钟相是个神经病，或者说有点偏执狂。

    他还剩四州、一监、一军，就能完全占领荆湖路，结果愣是不再往南打了，调回大军要跟朱铭在江陵死磕。

    特别是桂阳监，那里有大富银坑、毛寿银坑、白竹银坑、九鼎银坑，以及其他许多不知名的民间小银矿。

    只要攻占桂阳监，白花花的银子等着他。

    继续往西打，还有上下槽银坑。调头往东打，则又有延寿银坑。

    一个孤悬在外的江陵，用得着如此强硬吗？

    其实吧，是往南打不动了……

    那边大部分都是山区，气候略有差异，风俗习惯也不同。

    还因为扩张过于迅速，没有足够的宗教事务官。不但税收一塌糊涂城市和乡村也管理混乱。

    新近组建的军队，既缺兵甲也无信仰，大量地痞流氓混入其中。

    甚至还有一些士绅商贾，感觉挡不住钟相大军，提前宣布改信摩尼教。然后，士绅商贾带着百姓造反，设立法坛遵奉钟相为共主，还暗中给钟相的亲信送钱行贿。

    缺少宗教事务官的钟相，顺势就接受了这种投效，只需交足一定税额即可。

    在衡州和永州，遍地都是这样的投机分子。

    大楚政权迅速腐化，在新占区域名声极臭。地痞流氓摇身变为军官你猜猜他们会干嘛？士绅商贾成为宗教头目，再猜猜他们会干嘛？

    就拿耒阳县来说，钟相派出的亲信和军队，只占领县城、新城镇和茭源银坑三处。其他的广大乡村地区，全被本地宗教头目控制。这些投机分子，甚至打着摩尼教的旗号，互相攻伐兼并抢地盘。

    钟相也试图收拢权力，安排了一些小头目，去各地乡村法坛做坛主。

    但投机分子自有妙招，来一个腐蚀一个，来一对腐蚀一双。

    那些跟着钟相造反的，大部分属于苦出身。能被派去南边接收乡村的，更是不怎么受重用之辈，甚至虔诚度也得打问号。又送钱财又送女人，他们哪里还扛得住？一旦去了乡村，几天时间就被拉拢，完全忘了自己是来干啥的。

    而最早打下的几个州，统治阶层同样渐渐腐化。

    从县城到乡村，宗教头目们都认为自己劳苦功高，稍微享受一下怎么了？

    钟相渐渐失去对基层的控制，可他恰恰走的便是基层路线！

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