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第六十章 野火烧枯草,转瞬遍天涯

,未制阳神。此外无

    生教有一个名为“翼鬼”的护教法王,是神临境修为。普经亲赴草原,与兀赤颜交涉。兀赤颜在这里还画了一张肖像图,是一个身形干瘦的

    青年男子,赤心巡天面有猴相,五官凶恶。身形佝偻明显,脊骨有些突出。

    再比如,被宇文译一拳打死的那位地灵使者,话中仍有不实之处。

    [无生老母】并不是她自己随意取的名号,而是无生教内部的一个荣营封号。

    只有推广信仰达到一定成绩的教徒,才有资格获封。男为【无罪神孽】,女为【无生老母】。在无生教内部,目前不超过十人有此封号。

    来草原传教的地灵使者,是第六个获得这样殊荣的信徒。据说得此荣封者,死后能够直接进入无生世界,获得永生,得享永福。此处兀赤颜附注,不可信。

    张临川这个人,真是越了解,越能发觉他的可怕。

    于智他能成功算计白骨善神、发展无生教;于法他自创《幽雷萘法》,令王长吉也深为忌惮;于道,他已能述道簑经,自书《无生经》,

    以为一教之典。

    诚然他的原躯在王长吉那里才焕发光彩,但原躯于他,也的确是一种束缚。新得的白骨圣躯比原躯要强出不知多少倍。在换得白骨圣躯之

    后,他简直是“顿开加锁走魔龙”。

    哪怕姜望并没彰亲见其人,只消看一看现在的无生教,也能大概窥得其人一二。无生教在短短的几年内,已经发展成了什么规模?

    制少就姜望所知,单成国的那个地幽使者,就几乎占据一个城域的信仰。而获得“无生老母”荣普的地灵使者,在极短的时间内,在草原

    这么恶劣的传教环境里,都打开了局面。

    像地灵使者这般的人,还有多少?无生教在黑暗世界的版图,又扩张到了什么程度?结合王长吉所知的情报。

    这个教派在庄雍国战胡间起势,借助战争造成的伤痛迅速发展。在雍国、礁国、洛国、成国等地都有发展,可以说触角在西境已经蔓延开

    来。

    如今甚制胆大到触碰草原,那么在景牧战争、齐夏战争、荆国西扩战争期间,无生教是香也有什么动作?不是说无生教胆敢捋霸主国虎

    须,但这三场战净,波及小国无数,以无生教的发展模式,是很有机会吞食一些创伤仇恨的

    信仰的发展,在某种程度上,直接关系到神祇的实力。

    再加上刚知道的护教法王翼鬼,以及王长吉遭遇过的天生冥眼的陆琰,无生教这就有两个神临强者了。还有没

    有其他的法王?而三十六天罡使,七十二地煞使若是满员无生教又是何等恐怖?
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