第2451章吉祥

    距离枯荣院被夷平，已经三十七年过去了。它好像已经从人们的记忆里抹去，似乎不曾存在过。

    枯荣院的废墟倒是还在那里，荒芜了三十七年，长期作为临淄的禁地而存在，不许寻幽。久而久之，也就无人再提及。

    整个临淄几乎见不到和尚。

    倒是今年有风声传出来，工院里的大匠们已经着手绘图选料——说是当今天子有意兴建一座望海台，用以夸耀齐国收服东海的武功，与现有的观星楼相对。选址就在枯荣院废墟。

    对于这个说法，鲍维宏表示怀疑。

    他倒是并不怀疑“望海台”的选址，他怀疑的是“夸耀武功”的说法。

    作为英勇伯鲍珩之子，且是英勇伯府里公认最有才能的那一个，他对时局有自己的认知。

    当今天子御极六十六年，文治武功冠盖历代，在骄奢享受方面，却是没有什么值得说的。这么多年说来说去，也就一个“抵死缠绵富贵长”，但高家世代为海商，静海高氏在齐人拓海过程里的贡献，那些人却是看不到。

    要说今日大兴土木，修筑望海台，纯粹是为了夸耀和享受，怎么看都不是当今天子的风格。

    再者说，以天子之功，如何夸耀不得？以天子之业，如何享受不得？“虽鸣天下之乐，不足奏其功。虽尽四海之珍，不足享其业！”

    像许许多多在大齐帝国元凤年代出生的人一样，鲍维宏对天子有最高的崇拜和仰慕——即便是到了看到人生真谛的如今，这份崇拜也仅在对于【死亡】的信仰之下。

    唯死亡是至高的公平，唯死亡是一切的最终。

    唯有姜述，是真正的天子，堪为万世帝君！

    而望海台的选址，让人初听一惊，继而不免深思。

    盖因作为名门之后，鲍维宏深刻知道枯荣院曾经多么有影响力。

    有诗为证——“东国八百寺，佛光照枕眠。”（《东乡孤笔》）当然，似于此等诗句，后来基本都消失了。也就是鲍维宏这样的世家子，还能在一些当时的随笔上，拾得只言片语。

    在枯荣院已经覆灭的许多年后，大齐夜游神，打更人烛岁，还常常在此巡行。

    甚至朔方伯当年都亲自参与了对枯荣院的战争，后来很多年都对此讳莫如深。

    以至于当他对枯荣院产生浓烈的好奇，颇为急切地想要究根溯源，厘清当年的历史，也没有想过去问一下自己嫡亲的伯父，而是自己来探寻答案。

    一是知道朔方伯不会说，二是本能觉得，向朔方伯询问此事，是一件相当冒险的事情。

    他当然不可能直接到枯荣院废墟里去翻检历史，且不说这么多年过去，还能不能捡到什么破烂。

    单就这人人避而不谈的事情，必然存在某种不便讨论的真相，更存在某种不愿意人们公开讨论的力量——他又不蠢，岂能大张旗鼓地问？

    鲍氏的车马行，吃下了齐国境内最大的市场份额，在情报方面的能力，自也是首屈一指。

    凭借着鲍氏的人脉，鲍维宏登门拜访了许多涉及枯荣院旧事的官员，其中很多都已经致仕了，还在位的，也都已经坐得很高。

    好在鲍氏天然有高阶，他生下来就有资格与之对话。

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