现在，能让日理万机的周文滞留在上海等待的另一个原因，就是因为他渴望见到的还不仅仅是李毅斌和钟志这两人，还有他们同时带回来的一批犹太人，一批懂得驾驶坦克，甚至参加过战争的犹太人。

    李毅斌和钟志的德国学习之路不同，他们是曼德尔通过关系直接就进入了德国国防军预备役装甲学校学习，而当时这个学校的校长，则是后来同样大名鼎鼎的德国坦克战专家,由于出色的指挥和功绩而晋升德国元帅的瓦尔-特.莫德尔。

    所以这两人一开始就接触了当时德国现役的所有坦克，学到了先进的坦克战战术和理论。

    当然，在周文的授意下，他们在德国初期也就结识了不少学校中的犹太人教官和机修师。

    而在德国犹太人政策出台后，这些人同样立刻被解雇，并且由于很多大企业和政府相关部门都对犹太人关上了大门，所以他们中的很多人就成了失业者。

    要知道，这些进入德国军队从事坦克驾驶和维修的犹太人就跟莱斯特他们不一样了，都是处于德国社会的中低层，在失业后自然就出现了生计困难。

    而此时，得到周文资金支持的李毅斌和钟兵两人，就以各种名义给了他们很多物质上帮助，在这群犹太人中建立了良好的人脉关系。

    所以他们对犹太人的招揽相比王成明就要顺利一些。

    而这次，随着他们一起来华夏的犹太人也有差不多近一百人。

    其中，熟悉坦克驾驶和作战的人就有十七人。

    要知道，坦克驾驶跟飞机飞行不同，对于身体的要求没有那么高，即使是上了点年纪的人也同样胜任。

    而驾驶坦克又是一个技术性比较强的岗位，靠佣兵团自己训练恐怕短时间内很难培养出合格的驾驶员。

    周文计划，在战争开初的一段时间内，佣兵团装备的三突子只能完全由犹太人来担任驾驶员。你让分别在苏联和德国学习了七八年装甲战术的李毅斌和钟志来驾驶坦克，简直就是浪费人才。

    所以周文才>> --