，如吴老八和周小娘这的家庭，自然是和这些龌蹉没有什么关系的，他们成亲之后，首先考虑的自然是避孕，现在知识比前丰富了，别说安全期的计算，就连猪尿泡、鱼鳔、羊肠这些产品，也都在市面上逐渐出现，加上周小娘信期一直以来还算是准确，佐以这些产品，一年来也没出过什么意外。

    在生育控制上是做得还不错，现在谈到生育计划，那就又是另一回事了。现在的女娘，若是怀孕了以后，收入是要受到影响的前几个月还好说，以各人情况而定，若是撑得住如常干活，那就正常开工钱。要请假也是按日工资扣除便得了，但有些女工在孕后期是不胜任工作的纺织厂还好说，左右是坐在机器跟前，有些要跑动、使力的活计，孕后期无法上班，那就没有收入了。

    做活便是如此，做一日有一日的钱得，你不做活还想要钱，这自然是没有的事情，在这个上头，本的百姓远远还没有到会觉得委屈的程度，虽然恍惚间也听一些书生说过，凡是乱世鼓励生产的时候，都会有一些免除徭役税赋的事情给到产妇，但买活军这里本来就不征徭役，若是在城里做活似乎也没有税赋，因此也就没有什么优惠可以去讨要了。

    这一来，孕后期算起，算到孩断奶，送去托儿所为止，至十个月到一年的功夫，女工是无法全力上班的，这也是老师、吏目这的活计吃香的方，老师这个当完全可以上到生产，学校里时不时就见到顶着个大肚的老师在慢慢走路，吏目也是如此，便是这段时间因为不出外差，拿的薪水一些，但至还有收入。

    至于产后，老师三个月便可以去上课了，反正只是站着讲讲课而已，随后便回去自己家中带孩喂奶，耽搁不了久，只有家里实在没人带，那才需要脱产在家，女工们便没有这的好处了，产后半年好都不要做力气活，这也是报纸上说的，恢复了不好怕宫脱垂，她们这段时间的确是完全没有收入的，数都把孩带到七个月左右断奶了，送去托儿所了，这才够返工。

    至于说因为生育而被开除的事情，买活军这里暂时还是没有的，官府和工场自然都不会这做，而若是私人开的作坊私人开的作坊、店铺现在用女工的也不，若是有了女工怀孕回家待产的事情，只需要往上汇报，官府查实后，到回家复工以前，都免收每日十文的人头钱，还会把怀孕那几个月的人头钱返一半给东家，作为女工怀孕前几个月耽误了工钱的贴补。

    公说起来还算是公，但有一项规定是众人非常不理解的，那就是买活军在确定孩出生之后，还会强给父亲放假，这就让许人非常不理解了当然，你也可以说阳奉阴违，表面放假，实则还是去上工，但问题就出在这里，查账的时候，账本里是不允许出现给此人的开支的，也就是说，你来上工可以，但你拿不到钱。

    一个孩的出生，这么算来，母亲十个月没有收入，父亲也有六个月没有收入，这实在是非常离奇的一件事情。来只见到官府鼓励生育的，却没见到官府这带头遏制生育的，哪怕是吴老八和周小娘这的家庭，也不得不算这笔帐如他们生一个，吴老八在家休半年那还好，如他们生三个、四个、五个不用说了，别说周小娘，哪怕吴老八也会被其余的同侪给赶过去，不论是收入和职位上，都受到很大的影响。

    一个家庭的角度来讲，妻是不愿丈夫被强制放假的，因为根深蒂固的认识，觉得男人照顾孩和产妇也不在，这是一，第二经济上的压力的确也大，孩出生本就是花钱的时候，就这家里还有一段时间没有收入来源。那么叫穷人如敢轻易生孩呢

    恐怕千方百计算着，也就只生上一两个孩，这是很不把稳的事情这年头，孩夭折实在是常见不过了，一个孩送到托儿所去，谁知回来时是什么一个家若没有三四个孩养大了，父母是很难保证到老了有人来养老的。

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