“本文中关于失踪者命运的强调, 以及对汽化概念的科普，并非是出自恐吓大众的目的，而是为了让失踪者的家人放弃无益的幻想, 接受变化, 适应现实，不要再为了寻人而浪费宝贵的金钱。

    调查团注意到, 王恭厂爆炸之后，京城中的巫婆神汉格外活跃，并且积极地散播诸多宗教故事，恐吓受害者家属，勒索钱财，就连官庙和尚都不拒绝受害者家属的供奉，并借此讲说因果报应故事, 调查团建议对趁火打劫的宗教分子处以极刑以正视听”

    炉火烧得很旺, 重修的京南驿站, 在砖房外用水泥抹面, 保暖性能要比一般的砖瓦房更强，又比土胚房干爽, 墙角一个铁皮炉子, 连着墙壁上做好的烟道, 干净清爽, 略无半点烟气，如花瓣般的三眼煤炉安放在墙角，一旁是系得整整齐齐的白布袋子, 布袋子里垒好的是一堆堆的上好蜂窝煤都是买地煤，绝非京中煤场自产的下等货色。

    也不知从什么时候起，买货便成了质量优良的代名词, 就连煤这东西，按说一向是北方出产的，可买地的蜂窝煤也做得比北方要好，烧起来略无烟气，绝不会让人咳嗽，就更不说别的货物了。端坐在桌边正读报的这位高官，已是宽了袄子，只是批了一件道袍，隐约还可见到里头一套整整齐齐的毛衣毛裤这也是正宗的买货，羊毛柔软不扎，色泽鲜艳，织得平平整整但略有些宽大，因为是机器织的码子，都略往大了织，不像是仿货，为了省料都织得很紧，像是要把人捆起来似的，又总是毛毛扎扎的，穿了教人总想和虫一样扭起来刺挠背。

    再说手腕上的仙表，那也是绝对正宗的买货，这东西民间还没有能效仿的，就连本土钟，如今也是买地出产得最好西洋钟表，如今非常昂贵，而且极大，又容易坏，中看不中用，是绝对的奢侈品。买活军的土产钟，也就是今年初冬开始卖的，误差较小，和电子表对比，一天多在五到十五分钟之内。

    这个误差，和西洋钟比，已经很能让人接受了，论个头也优秀一些，大概是个单人立的书架大小，价钱么，更不必说了，西洋钟一架要几千两不在话下，坏了还没人能修，本土钟，一架千两银子左右，是电子表的十分之一价钱，虽然每天都要上发条，但在一般的富贵人家也极受欢迎。

    毕竟，现在买地的电子表也逐渐没有购买渠道了，和之前所有的仙器一样，就这些存量，只出不进，价格自然也跟着水涨船高，不是普通有钱人能负担得起的了。而且，电子表坏了就是坏了，也修不得，倒是本土钟，买地的工匠是包卖包修的，只是要等上一段日子而已。

    在这样的大环境下，电子表已经逐渐成为了绝对的奢侈品，这高官还能戴一块在手上，也可见其在朝中的地位了。又换句话说，如此地位的官员，也是满身的买货，这就又可以见到，买活军的产品，在敏朝上层的普及程度啦。

    流传普及的，也不止是产品，思想也是买活军的硬通货，这位读者咀嚼着调查报告中的警句，“需要指出的是，朝中不无为逃避责任，有意将事态夸大，向迷信方向渲染的官员。其自保之心或许尚能理解，但因此而生的次生灾害更要远胜于灾难本身。灾难，以及对灾难的解读，都需要慎重和务实的态度，尤其是与人类生产有关的灾难，将其迷信化，不可知化，阻碍的是人们总结经验，更新行业规范，把它往迷信事件上一推了之，甚至将其联系天人感应，自欺欺人的政治化，又该如何避免灾难的再次发生呢”

    “经过仔细走访，确定了>> --