之下，如今买地的仙画，也被大致地分为了这几个门类：第一，教学类，这也是最让人生厌，在画痴中最无人讨论的一类，人们认为，这些仙画，画面呆板，往往只是一个教师端坐在一块黑板之前，讲解艰深知识，又无自然风光，又无美人歌舞，画面中最多的图案，不是分子式，就是长长的数学算式，除了那些理工科的匠人之外，在课堂外见到这些东西，实在是叫人提不起兴致！

    第二，美景类，这类仙画，是六姐放映时最爱挑选的一种，也是徐侠客这些新晋的旅游家心中的最爱，那真真是每一幕都美轮美奂，仙画二字名副其实，若不是画外音的旁白又或是字幕上的汉字，明明白白提到的地理名词，和地理书上相当的一致，很多人甚至不能相信，这画中的景色在本方世界也有，他们甚至认为这完全是天界独享的美景，又岂是人间配有的东西？

    非洲大草原……南北极的盛景，深海奇景、通古斯的原始森林……甚至还有生物书上提到的史前世界，都曾经被仙画放映出来，但最可恨的，这种放映零零散散，东一榔头西一棒子，让人很难梳理清楚仙画的脉络、门类，就犹如天书典籍一样，浩荡难以尽数，随便拎一个门类，只怕都比《永乐大典》还要更加庞杂。

    就算是徐侠客，观看放映的机会实在不少，也不能说自己就看全了六姐曾拿出来播放过的美景类仙画——他之所以加入仙画圈，也是因此，只要一想到世上还有他没看过的美景类仙画，徐侠客便有一种抓心挠肝的感觉，而若是这仙画上描绘的地方，他自知这辈子都难以前往呢？那更是比杀了他还要更让人痛苦的事情了：哪怕就是南北极，有生之年都不是不能想一想，可那九天之上观云揽月的视角，还有深海之中，和诸多奇形怪状的深海生物共游的画面，又岂是此世的人类所能办到的呢？一想到这注定将无法亲眼见证，就不由得让人深深地浩叹出来。

    第三，博物类，这类仙画，仅次于美景类仙画，拥趸一样众多，和美景类仙画时而互相结合，主要描述的是在自然之中，各类珍禽异兽的生活，拍摄得活灵活现，似乎就在眼前，也有一些珍奇植物的表现，徐侠客也是极为喜爱，不过，这类仙画和美景类仙画一样，播放的多是域外的事情，华夏境内的内容并不多见，不知道六姐是不是存在什么忌讳，还是为了培养华夏百姓‘走出去’的心理定势。

    ——即便猜测到了她的用意，但众人也是欣然入彀，大多数美景博物类的爱好者，如今的念想都是想去异域游历一番，甚至很多人已经视异域为必得之地，这其中的道理是很简单的，很多人的第一次仙画就看的是这里的景象，第一次认识到的野生动物，就是黄金地的金猫，他们怎么能不把那个地方视为自己世界的一部分，从而外延到自己的国家，认为这个地方应该是自己国家的一部分呢？

    第四类，便是百姓们最为喜爱，而画痴们反应较平淡的歌舞类了，虽说这样的仙画之中，神通幻境威力尽显，美景纷呈，仙人风姿楚楚>> --