“这里的人种普遍身高不矮——比不上那些北欧的蛮子, 但看起来营养非常充足，即便是街边的苦力，身上也有充足的肌肉——在这里很难看到瘦削的人, 我的意思是，我们在巴黎街头常常见到的那种瘦削。”

    “他们的生活太富裕了, 精面粉——可以用来做白吐司的那种面粉, 在这里的售价简直便宜得可怕。你看到他们是怎么买午饭的了, 一个女人一口气买走了五个面包，我敢肯定那东西要比国王吃的吐司还更松软。他们是怎么吃它来着？也配上黄油吗？”

    “买一个不就清楚了？”

    领导们的猜测当然再对也不过了, 仅仅是他们才刚离开不久, 这帮学者们便非常默契地从公园四散离去了, 他们三五成群，最终的目的当然都是学校，只是因为立场和文化的不同，并没有扎堆凑在一起。

    自然, 也不是个个都能抵达目的地, 有些教士没走出几步路就被扫盲班吸引了注意力——云县这里, 按街坊和街道分布的扫盲班是从来没有断过的，因为各地前来需要再教育的新鲜人口也从未止歇，所以，也可以说学校其实随处可见, 而教育的内容恰恰很适合这些洋番：扫盲班面对的学员, 有很多都和这些洋番非常的相似，完全不会说官话，只会说自己家乡的土话，而且也注定不可能用同一母语来传授。南方是十里不同音的地方，小山村里出来做工的汉子, 要指望老师也会说那冷僻的方言，用方言来进一步解释？

    这是不可能的事情，因此，在成人班这里，买地逐渐发展出了一套同时面向不特定母语学生的教学方案，主要是从实物开始，结合情景对话，以日常需要为根基，不断的往外辐射。譬如这会儿，扫盲班里就在教导着学员们怎么买吃的：一个篮子，里头随意地摆放着一些青菜萝卜，两个老师搭伴教学，一个人做询价状，指着一条萝卜，“多少钱？”

    “du——sha——qian——”

    另一个人重复了一遍，转身把拼音写在黑板上了，这种黑板白笔的方式，让洋番们会心一笑——早在罗马时代，他们就采用这样的教学方式，只是石灰笔不如这里的粉笔，字迹清晰、上粉细腻，甚至连字母都写得很漂亮，虽然比不上花笔字的花哨，但光是这笔迹就胜过不少不学无术的贵族。

    学生们大概都是学会了拼音的，跟着大声读了一遍，接下来老师又掏出了几张钞票摇晃着，“钱。”

    他取出三五个萝卜，“多。”

    又拿走了四根，只留下一根，“少。”

    这样，‘多少钱’这三个音节，便被分解成三个有单独意义的单词了，这时，两个老师一人拿了四根萝卜，一人拿了一根萝卜，四萝卜者问，“我多？”

    “你多！”

    台下的汉子们齐声回答，而一萝卜者问，“我少？”

    “你少！”

    这样，伴随着不断的设问和发问，‘你、我、他、多、少、钱’，>> --