bsp;  讲武堂的学徒们纷纷摇头，最近他们才开始修炼真气，对于后面课本的内容，记忆并不深刻，让光头教官不满地扫视了众人一眼，然后开口念道：

    “夫气起于丹田，升于泥丸，降于背，入于肩，流于肘，抵于腕，至十指尖，此气之上贯也。”

    “气生丹田，入于两肾间，降于涌泉，此气之下贯也。”

    “本来真气运行是一个周天，玄元功为什么简单，为什么不容易走火入魔，那是因为真武门把它拆成了两部分，上贯与下贯。”

    随即光头教官十分耐心地为众人讲解真武门的武道理念。

    原来那真武门信奉大道至简，千年来对门派的基础功进行了一次又一次地简化。

    虽然修炼的速度更慢了一些，却也更加安全了。

    三百年前的《玄元功》还需要一次性运行周天，仍然具有走火入魔的危险，而现在已经简单到了让粗懂文墨的读书人修炼，也不会出现任何问题的情况了。

    “上贯即为上吸，下贯即为下呼。”

    “真气如水，水善利万物而不争。”

    “上吸之时，引导丹田真气，如水之漫灌，流动上身，便可感应出经脉的位置与形态。”

    “这便是从百日筑基到蓄气小成最关键的一步——测脉与开脉。”

    “注意每一个经脉都有细微的不同，在第一次运行的时候不要太粗暴了。”

    “免得用力过度，伤了经脉，留下隐患。”

    “要知道治疗一次内伤，起码要花5两银子，讲武堂虽然有军医，收费一样不便宜。”

    “到时候不仅要养伤，还要重新积累真气，那真是悔之莫及。”

    楚千秋听得入迷，时不时还举手提问，在愉快地学习中，还想到了一个奇怪的问题。

    神武是佛国，大夏才是道土。

    那为什么神威军修炼的基础内功却是老冤家真武门的呢？

    难道摩诃寺的基础内功比不得真武门的？

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