bsp; 障碍魔又分为好几种，有生障魔，障碍魔，劫难魔种种，他们是出现在僧侣们修行的路上，阻碍僧侣修行的魔，不单单是以厉诡的形式出现。

    那如何分辨什么是障碍魔呢？

    阻碍僧侣成为本尊的一切，就是障碍魔。

    如果僧侣要阶次第往上，去做成一件事情，阻碍在这件事情上的就是障碍魔，许多观想本尊之中，都有障碍魔的血，或者是障碍魔的骨头，意味着本尊早就降服了自己的障碍魔。

    想要三密之中成为本尊，也既要效法本尊，降服自己在效法本尊之中，遇见的障碍。

    再度翻阅，陆峰看到了关于诸位护法、在无尽白塔寺旁边常见的厉诡、外神的资料，如何应对他们的方法，陆峰看的很清楚，在其中就有空行母的呼吸。

    只不过空行母只出现在西北方向，越是朝着无人区靠近，在没有草场的地方，空行母出现的就次数就越多，至于说在北边，朝着扎举本寺走的路上，是大量迁徙而来的土司和宗本贵族的地盘。

    那里的厉诡和外神是最少的，也是整个路途之中最安全的。

    甚至于在那里，还有许多商业，扎举本寺掌握着大量的商路资源，诸多外人都在围靠无人区的这附近区域行动。

    就仅仅是无人区之外，就有如此多的凶险。

    难以想象，无人区之中到底是什么样子。

    噶宁家族能够在无人区边立住脚步，这神巫的家族也十分不同寻常，只不过因为许多年没有去过噶宁家族的庄园，所以明理长老也不清楚噶宁家族的庄园如何。

    “噶宁家族应该还存在。”

    明理长老对着陆峰说道：“每一次主持尊者圆寂，都需要噶宁家族这一代的神巫来寺庙之中，和宗本的僧俗官员，大土司，还有庙里的长老们，共同见证此事，等待主持尊者转世，共同见证主持尊者圆寂。

    在确定主持尊者圆寂之后，戒律院会直接封闭寺庙。

    由一位大僧侣去神山之上祭拜，在神山的神湖之中，在寺中长老和神巫、大土司和宗本官本人的见证之下，得到启迪。

    随后，根据大僧侣的启迪，由朵多僧官、土地的差巴和宗本的差巴，三伙人一起结伴而去，找到符合各种要求的主持尊者转世身，将其带回来，举行坐床仪式。

    这一场仪式，也须噶宁家族的神巫见证。

    上一次噶宁家族的神巫出现，还是在主>> --