内视之中，那身体之中大解脱力随着慈悲和智慧火的加持，点燃了一轮日月。

    不动明王尊为忿怒之相，如同一颗金珠，那一轮月亮如珍珠一样。中脉之中，陆峰的拙火蒸腾之下，这金珠和珍珠都未有融化之意，不管智慧火和慈悲火如何势大，二者都如永恒不动之法性，如如不动，不论这智慧火与慈悲火如何灼烧，都如一“空”火。

    无论如何，都不得灼烧到此二者法性。

    等到什么时候，此二种法性，皆化作金液，银液，从颅顶和脐带下脉轮之中滴落，从颅顶从上而下降临整个中脉，从眉间到喉咙，再到心，再到脐带，最后到达海底轮，即可得大光明，大解脱，中脉遍布欢喜光明，获得法性不二，也即为身之大圆满，由是即可观想本尊——宝帐怙主，达到意之大圆满。

    陆峰盘膝坐下，呼吸呈现出了“停滞”之状态，他双手拍在自己的膝盖上，拍了七下，随即又双手交叉，拍在了自己的肩膀上，如是为一息。

    紧接着，他又将双手拍在膝盖上，拍七下，双手交叉，又拍在了自己的肩膀上。

    又为一息。

    就在如是的拍打和计算之下，陆峰在七息之内，呼吸了一次。

    随后，陆峰又复拍打自身，这一次，是八息之间进行了一次呼吸。

    智慧火和慈悲火灼烧在一起，将陆峰的心烧的亮亮堂堂，虽无可能灼烧的法性流淌入自己身性、本性之中，但他此刻，心中烧的了无一物。

    入定？

    何为定？

    陆峰不知，他只是了无牵挂，双手不自觉的拍打着拍子，无所牵挂，无所执着，气脉就变得柔软，就不会打结，无所思考，就无所幻境，只有一种礼佛的大欢喜，我见本尊欢喜，本尊见我欢喜。

    我见佛则喜。

    众生见我也喜。

    原本各行其是的僧侣，>> --