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第174章、地上伏藏!(大章)

净身语意,一切遍礼尽无余。”

    “普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。”

    ……

    “我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。”

    “十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。”

    ……

    “若人诵持普贤愿,我说少分之善根,一念一切悉皆圆,成就众生清净愿。”

    “我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。”

    至于说其余的僧侣,也只是煨桑,看着这一幕,看着这最后的结束,他们的声音形象的化作了种种的画面,落在了陆峰的耳朵里面,在陆峰的脑子里面,再度清晰的组成和还原成为了另外一种模样,陆峰也默默地持着自己的嘎巴拉念珠,止不过这一次,他念出来的是“六字大明咒”,手指间的拨动之间,陆峰回到了帐篷,静静地盘膝坐在了老达夏的帐篷里面,缓缓的消化今日所得到的资粮,还有诸多天的所见所闻。

    以古卷之中的智慧当做资粮,放开了自己莲花台底下的诡韵,彻底磨碎了之后,化作慈悲火,也在这种死亡和离开的氛围之中,那浓稠的黑暗从陆峰的身边出现,直接吞没了陆峰。

    将陆峰隔绝在了帐篷之外,若是现在从打卦之中醒来的老达夏,或者是回来大小尼玛看到陆峰,便只会看到陆峰正端坐在了地上,正在冥想修行,但是他们无能看见到陆峰闭着的眼睛之中,无有一丝丝神采,便只有无尽的黑暗映照在了他的眼睛之中,如同永真上师正在凝视一汪深沉的不见底的命湖。

    周围被吞没,但是陆峰身上却发散着微光,陆峰又看到了口中叼着人肠子的獒犬,还有那一棵大树,“尸陀林”以一种陆峰未有想到的方式出现在了陆峰的身边,还有那四位上师,特别是“天杖”旁边那二位枯荣二转换的瑜伽士,陆峰便只是见了一眼,就无有忘却,很难说这是什么留存在了陆峰心中的“恐惧”,亦或者“尸陀林”便就是这样的一种存在。

    但是陆峰无有所觉,应他不怕,严格来说,这和陆峰看到的废弃“坛城”之中的“大日如来被百诡吞噬图”无有什么区别,那种被百诡吞噬之后一切虚无的恐惧感,这便是一种“消融”之后未曾有未来的恐惧感,陆峰并不害怕。

    他反而是在观看那两位瑜伽士,他们在干骷髅—湿骷髅—死尸—活人—死尸—湿骷髅—干骷髅之中不断地流转,这便是一种“枯荣”,更是一种生死之间的流转,红粉骷髅,无非如此。

    陆峰心有所感,但是无有去深沉的思考,应他知道,他现在看到的是这些瑜伽士观想之后的“表现”,他们外在表现出来的,应还有其余的含义,不单单是一种红粉骷髅,红尘出离这般的情形。

    他现在的知识,还无得可以完整的理解这一切,就像是密法域的佛像之上的每一点,都须得有大量的知识去解析,去解释这是甚么象征,这便是秘。

    修行更是如此。

    看到的,知道的,懂得了原因之后看到的,那是三种东西,就像是陆峰,他止能看懂这“枯荣”二字,其余的信息,他都是看不懂的,便是依靠着这些学习“出离心”,陆峰害怕自己得到的无是“出离心”,是“出世间”的“一颗空心”,色是空,空也是空,凡尘是空,菩萨是空,连佛也是空的,最后连修行也不过是一场“空”,是“一件梦幻”。

    到了最后,便是连“修行”都是虚的,连本尊都是虚的,>> --
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