类似于人的家庭和社会结构的模样。

    比如说“命主呼图克图太师”这样明显带着从草原上而来风格的神灵，便更是如此。

    这一次跟过来的，是“命主呼图克图太师”的“业力狮子”和“命主呼图克图太师”的儿子，亦是他的臣子，左右臣子之一的“戴着红铜色帽子夜叉厉诡”。

    止在这空中，无是止有这样一位“厉诡”存在。

    和这位“厉诡”一起来的，亦有他的明妃，“兽面六臂空行母”。

    陆峰猜测的一点错误都无有，“命主呼图克图太师”这位密法域的神灵，他是和“密法域”联系的极其紧密，他的变化，是和密法域在一起变化的。

    止密法域在，那么他就在，哪怕他不断的改头换面，他也依旧是密法域的神灵，“巫教”在变革，他亦是在变革，从最早的“巫教”的神灵，变成了后来“巫教”的神灵，又变成了现在这一副模样，从天竺传来的佛法和密法域的结合越亲密，密法域的这些神灵亦转变的越是彻底。

    “业力狮子”像是拉扯着天上的一尊“厉诡气球”，带着天上的“两尊厉诡”已经走了过来，看那个样子，便是在追着陆峰的脚印，他们也想要去“莲花钦造法寺”的遗址，不管那里有甚么，单单是“莲花钦造法寺”遗址这几个字，便足够叫他们冒险了。

    那剩余下来的“卍”字大手印再也无有阻拦住他们，碎碎崩裂，无是说这些人可以将这最后的“莲华钦造法寺”的存在痕迹抹除掉，单纯的便是因为时间到了，业力堆砌到了这般程度，便是“大厦将倾”，若无是这“莲花钦造法寺”，换做了其余的庙子，压根便无有在一场浩劫之后，还能留下这诸多时间，时间到了，一切便都应结束了。

    也便是“尘归尘土归土”。

    这一片曾经的佛土，被“业力狮子”带着云层之中的“厉诡”，堂而皇之的行走在了上面，无有人可以阻拦，止带的起来更大的风霜，直到山上忽而走出来了一位上师。

    拦在了这些厉诡的面前。

    他带着高高的黄色鸡冠帽子，脖子上带着一串长长的，到了膝盖的珊瑚朝珠，背着沉重的，一尊被水浸湿的佛像，迎着风雪，艰难的朝着这边走。

    他一边走，一边看到了“业力狮子”，那“业力狮子”见到了这位背负着湿漉漉佛像的上师，忽而驻足不前，止楼罗那保化作的人形伸手去拿自己背后的滴血的剑，想要除掉这阻拦到了的上师。

    这位上师不言语，也不是他不想言语，是他无能言语。

    他穿着的僧衣，便是和“尸陀林”之中的那些“瑜伽士”们穿着的衣裳，极其的相似，更重要的是他那个带着佛头的一串念珠，上面每一个里面，都藏着一尊菩萨。

    他一双眼睛无有甚么神采，看上去极其的内敛，他张开嘴巴，嘴巴好似是有一个幽深的黑洞，里面无有了舌头——他咬碎了自己的舌头，不叫自己说话，并且从他的嘴巴之中，还可以嗅到一种奇特的味道，那是一种很古怪的味道，闻起来就叫人一阵酥麻，手>> --