那他须得真的成为“莲花钦造法寺”的真正“佛子”！并且根据“班智达上师执念魔”们的“执念”所在，陆峰甚至有所感觉。

    ——这些班智达上师的“执念”，就是重新建立庙子，将“莲花钦造法寺”继续传承下去！这其中因果之盛，陆峰不敢想象！

    所以与其思考这件事情。

    不如先处置自己背后的“尸陀林”。

    在这一点上，陆峰已然是有了眉目。

    还须得从“罗仁菩萨”的切割大术开始。

    将自己背后的这“尸陀林”做一个大切割，然后用一物当做载体，将其“收束”在其中，先为己用！这个载体，陆峰心中其实已经有了计较和答案！

    此物，还在他要回到的“扎举本寺”之中，在“人皮古卷”久久惦念的灰白二色老僧身上。

    是这老僧身上的那一道“六道轮回图”！那一道“六道轮回图”，便可作为“尸陀林”的一部分载体，将“尸陀林”之中的一些“死韵”，收拢在了其中。

    化作了一道陆峰自己的“佛轮”！不过，陆峰须得在这个时候，将自己的一部分真性收纳在这“六道轮回图”之中，做六道佛之中的任意一道地狱佛。

    将其化作化身，方才镇压了被拆解的“尸陀林”！这样，方才能借助了这“尸陀林”之力量，作为自己横渡苦海的舟楫！

    若是无有了这个化身，若是无有在“罗仁菩萨”的切割大术上再有建树，这件事情亦不可得！

    不然的话，就算是他切割了“尸陀林”。

    整个“尸陀林”会再度合一。

    亦或者是切掉的“尸陀林”，会再度重新化作完整的“尸陀林”。

    就和陆峰暂时压制住的“青莲寂灭魔口大轮”一样。

    不然的话，陆峰如此做，亦不过是饮鸩止渴！所以他在路途之中，获得更多的“资粮”，便是理所应当之事，止现在的问题是——这山上的脑袋，是否和“大莲花座呼图克图”遇见的“瓶子”有干系，还有，“大莲花座呼图克图”，这“轮回转世”的过程之中，到底是见过几个瓶子？

    是一个，还是数个？陆峰见到的“大莲花座呼图克图”带着瓶子想要离开，和最后陆峰在“广”字辈上师的记忆之中，听到了“大>> --