“永真格贵”一旦出现在了这里，他们便不许“永真格贵”离开。

    要将他留在此处！察觉到了这一幕，陆峰情知自己走不脱了，便忽而的勒住了“白玛”。

    “永真格贵”忽而的停下，那三匹大马冲出许多步，三位经论僧方才反应过来。

    他们勒住了马，回头看着“永真格贵”，却看到“永真格贵”神色自如，他对着三位僧人说道：“‘圆恒’，你且带着他们三个人走，在前面安全处等我。

    在去的路上，堆砌了‘玛尼堆’，叫我可寻得你们。

    这边还有些事情，须得我自己来处理。

    你们先走罢！保护好了‘老日谷’，我许了他不死，便应应诺了他，不要叫我失了诺言！”

    陆峰说完了之后，那三位僧人亦感觉到了不妙，都无有说话，止将自己的上身完全压低，压在了马上，拍马转身便走。到了这个时候，任何言语都是对“永真格贵”的拖累！

    “圆信僧”还将“老日谷”压在了马上，无有放了他，叫他自身自灭——不过这个时候放了“老日谷”，也不存在生的可能，他甚至将自己的“嘎乌盒”，都挂在了“老日谷”的脖子上！陆峰目送着他们离开，方才转过了身，自己面对后面的场景。

    到了此刻，他反倒是无有紧张了。

    他欲要脱战，无是他怕了，是应接战耗费功夫，和他要去找寻佛子不对应。

    不过都走不脱了，陆峰却无甚担心。

    他毕竟是修“忿怒尊”的。

    若是说他“畏战”，不敢“护法”，那便是耍笑的话语了。

    更何况，陆峰虽然已经走脱了一个“大肚汉”——他的“大肚汉”变作了“黑天红莲法师”，自寻资粮，可是接下来，他的这身上，自带的“大肚汉”，不但无应少了一个，数量变少，反而更多了。

    止他现在须得用的，就有自己后头的“魔口大轮”，还有自己影子之中的“尸陀林”，还有自己的“人皮古卷”，更重要的便还是自己的“冈措”！“冈措”从原本计划之中的“阎王”，化作了“尸陀林之外的大树”，其实这“树护法”，亦是“不完整”的，这个“不完整”，到了后来，亦也会逐渐化作“完整”。

    这个“完整”应如何定义？便都是在不断的“>> --