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第527章 、方法

    这边在打探消息,另外一边,陆峰的一双眼睛,其实都落在了这箱子上面。

“密法域”有诸多箱子,可是这样的手工制品,一般无可能出现在了农奴的家中。

便是眼前这些人都是“密法域”十分罕有的自由民,一般而言,家中也无有这样的手工制品。

遍身罗绮者,不是养蚕人。

做了这些的人,一辈子也罕有这样的一件器物。

更遑论是这样的器物了!

这箱子看上去就是上好的木头打造,在这上面还有在“密法域”相当常见的“莲花纹”。

止这材料面子,还是紫檀木做主体的箱子。

在这箱子的一些辅材之上,用的是金丝楠木。

毫不夸张的说,就是这一张箱子,就要比寻常农奴的命要贵重的多的多了。

在这里面,则是掩着大红色的被子,这被子上面,还用金线,细细的绣着龙和凤凰。

就是二字,僭越!

至于在这好大的被子里头托着的,却是一个通体绿色的铜炉,铜炉旁边还是一个盒子,盒子旁边是用红布包裹住的块状。

这些材料都有些说法,远远的,陆峰根本就看不穿其中之物,其余二位尊者亦是如此。单是陆峰的这一双眼睛都看不穿的东西,必有蹊跷。

这些物品上面,无有“诡韵”,甚至于上面还有一种陆峰本来就相当熟悉的气息。

可以说是“神性”也好,“法性”也罢。

好似是“阴山”之上的物。

不过那边,那老人说的也并不清楚。

主要是这个故事,实在是有些古老。庙子之中是“阿古达”的上师传授于了“阿古达”。在这地方上,也是如此。

整个故事,云里雾里,造成这样的情况一共有二。

一是口耳相传,难免失真。

二是大家伙儿的性命之长度,亦达不到“颐养天年”的这個“天年”水平,便是这位长者,其实在后世算得上是一个中年人,所以这个“口耳相传”的频率很高,失真的可能更高,故而在这谈论之间,许多事情其实已经都荒腔走板的变形了。

譬如说他们说这些东西,都是庙子之中的上师们带出来的,体现了寺庙的慈悲。可是庙子之中的佛爷有无带出来,“阿古达”说的是另外一个样子。

无。

二者发言,俱都是出自真心。

他们说的都是自己以为的真的。

如此一来,便要看陆峰更愿意相信谁了。

陆峰谁也不相信,他相信自己见到的,既然如此,那就要见见这位“吹忠”了!至于说想要请来“吹忠”,首先便是要有人亡故,“老了”。

随后,村子这边要处理一下尸首。

便是要用了粗布,或者席子,乃至于后来寻找了枯草,草草的包住了尸体也算。

要在“天将黑未黑”之前,点燃了烟,随后所有人都退回了屋子之中,不得朝着外面看。

在天黑的时候。

就会有人带走尸体。

根据老者所说,他们会在天黑的时候,听到了村口那大头口脖子上的“叮铃叮铃”的声响。

就可知道是那“吹>> --
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