陷入动乱之中，但是鲜卑族统治精英们知道这个改革阵痛是他们必须经历和克服，因为不这样做，他们迟早被其他民族赶出中原，返回草原去过他们那种自由自在，但天灾人祸不断、朝不保夕的游牧生活，他们必须继续推进汉化改革。

    在鲜卑人三百多年的努力下，发展到北周时期，居住在中国北方地区鲜卑等民族已经彻底汉化，鲜卑族统治精英们熟练掌握汉文化的生活及生产技术，掌握了国家的治理之道。北周宰相，隋朝的创建者杨坚，在南朝梁朝皇帝萧衍创立的“三省六部”原形的基础，将萧衍的三省六部制的国家管理机构体系，进行了功能优化和职能规范，由此形成了以后中国历朝历代的基本国家组织制度，为现代国家的形成和治理奠定了基础。

    五胡十六国及南北朝时代是世界历史上，中国文化第一次系统而大规模地向中亚、中东和欧洲传播的时代。为什么这样讲？因为在秦朝之前，中国没有建立大一统，中国各地战乱频繁，文明与野蛮混杂，中国之外的人民看不出中国和中国人跟他们有什么不同，他们看到中国人跟他们一样，也是吃吃喝喝、打打杀杀，遇到高兴时，也会杀几个俘虏，搞一餐丰盛的人肉宴席！秦朝建立后，中国周边地区特别是中国西北和北方地区的人民，看到一个让他们心动和敬仰的中国，因此学习中国话，学习和追求中国人的生活方式，学习中国的文化和技术才成为他们生命中的必需（就像清朝末年中国人崇拜和学习洋人一样）。

    在秦朝、汉朝、晋朝时代，国家的文化和技术完全掌控在国家统治阶级的手里，只有王族、贵族和士族才能学习文化和技术，普通老百姓不能写字，不能学习国家典籍、文献和著作，也不能学习和研究技术，否则以窃国谋反问斩。因此，一般外国人在中国只能学到当时中国人的普通生活方式，他们要学到社会上层的生活方式都不可能，更不用说中国的文化和技术了。

    只有在五胡十六国及南北朝时代，由于社会动乱，朝廷崩溃，国家朝廷的天文台、图书馆、文献馆、档案馆和工艺馆等才会被迫开放，被随意阅读和拿走！掌握这些文化和技术的中国本土的思想家、学者、科学家、工程师、技师和工匠才会逃离国家，投靠境外势力。

    如果中国的书籍和专业人才没有进入中亚、中东和欧洲，那些地区到今天仍然是一遍黑暗！为什么这样讲？为了说明这个问题，在这里我们打一个比方，现在有人要给非洲一个与世隔绝的非洲土著人传播中国的生活方式、文化和技术。他要怎么做？可想而知，这是一项非常艰难的工作。要完成这项工作，第一，他必须教他们汉语，汉语是学习中国文化方式、文化和技术的重要工具，但是学习一门语言非常困难，这个世界有很多人并不会说话，他们只会叫喊或者哭闹，如果他们不能很快学会汉语，这项工作就此结束；第二，向他们鼓吹和灌输中国的生活方式比他们那种摘野果吃、追杀动物、住窝棚的生活方式要美好得多，当时如果他们不相信你的鼓吹，文化输出工作又要结束了！第三，他们都是学会汉语，接受中国人的生活方式后，非洲兄弟要开始学习中国的文化和技术了，但是如果他们不掌握中国思想、文化和技术的基础知识和基本工艺，他们如何掌握这些复杂而高深精神粮>> --