《洞灵真经》。

    思想精髓之佛教经典：

    “经、律、论”之《大藏经》。

    “三大经”之《华严经》《法华经》、《楞严经》。

    《三大咒》和《十小咒》。

    《四阿含经》、《方等多部》、《十大般若》、《般若波罗蜜多心经》、《涅盘经》。

    十大思想家精髓：

    道祖老子。《道德经》，《老子》。道，道可道，非常道，道者万物之奥，宇宙之本,阴阳化生万物之因。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。物极必反，无为而治。无为而无不为。人法地，地法天，天法道，道法自然。天地不仁，以万物为刍狗。

    儒祖孔子。《六经》，《论语》。性善论、立人极，中庸道德。为政以德、大同社会之政治。见利思义之经济。有教无类、学而优则仕之教育。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。己所不欲，勿施于人。人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。不义而富且贵，于我如浮云。

    南华真人庄子。《庄子》。道法自然。夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见。自本自根，素有天地，自古以固存。贵生、为我引向达生、忘我。归结为天然的道我合一。夫昭生于冥冥,有伦生于无形,精神生于道,形本生于精,而万物以形相生……天无道则不高,地无道则不广,日月无道则不行,万物无道则昌,世间万物都由道决定之矣。

    亚圣孟子。《孟子》。道德天，心性论，性善论、四端说。民本说、法先王、仁政之王道、内圣之学。民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。得道者多助，失道者寡助。谨庠序之教，申之以孝悌之义。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。生于忧患，死于安乐矣。

    辞赋之祖荀子。《荀子）。明于天人之分之自然观、化性起伪之道德观、礼仪之治的社会历史观、人性之性恶论、虚壹而静之认识论。大巧在所不为，大智在所不虑。神莫大于化道，福莫大于无祸。凡人>> --