“挟天子以令诸侯，你是认真的？”

    岳川都有点怀疑，曹老板是不是早生了八百年，又早死了八百年？

    南郭合重重点头，“土地公可以建立书联，读书人的联盟；自然也可以建立农联，农民的联盟；工联，工匠的联盟；商联，商人的联盟。”

    “管圣九合诸侯，土地公自然也可以提出一个类似的口号，九合士农工商。当今诸国，谁人无农？谁人无工？谁人无商？士农工商皆听从土地公号令，各国国君又能奈何？”

    岳川心中暗道：这不就是工会组织嘛。

    真正的工会：反抗剥削、反抗压榨，经常组织罢工和游行，给大家谋福利（涨工资）。

    虚假的工会：组织加班、组织捐款，经常向大家宣传福报，给大家发福利（要交钱）。

    在“官不出城、权不下乡”的前提下，农村受到的剥削大大降低，农民真正能通过劳动创造财富，过上富裕生活。

    不过，城镇里的手工业者、工匠还没有得到保障。

    姜国这边的作坊都在自己掌控之中，工人福利和待遇都没话说，但是其他国家就未必了。

    比如吴王阖闾、伍子胥，这俩人难改地主思维，总是想着征发民夫，白嫖老百姓。

    岳川和许石潜移默化影响很久，这俩货才慢慢转变过来。

    其他国家就没这种待遇了。

    就拿秦国举例，修长城，每一段城墙都要打一个甚至数个生桩。

    还有“物勒工名”，制作不合格的器具，直接按照姓名处决工匠。

    华夏历朝历代统治者都盘剥百姓，但是说到盘剥之最，秦国称第二，没人敢称第一。

    秦国的农税可以高达66%，就问，还有谁？

    《汉书·食货志》有言：至于始皇，遂并天下，内兴功作，外攘夷狄，收泰半之赋。

    颜师古注：泰半，三分取其二。

    后世诟病的元朝，丁税、地税加起来大概7%，清朝不足7%，摊丁入亩取消人头税后，又降低一大截。

    所以，历朝历代逼得老百姓活不下去的，并不是人头税、土地税，而是地主的佃租，以及多如牛毛的苛捐杂税，还有官员胥吏们变着花样整治老百姓的手段。

    历朝历代，唯有读书人肯替老百姓说话。

    但是读书人屁股歪，说的话也跟>> --