有的歧视都来自身份、地位、财富的不平等，以及不平等的固化。有钱人歧视穷人，是因为他们的财富固化，官员歧视百姓，是因为他们权力的固化，城里人歧视乡里人，是因为他们田产的固化。”

    “我听说，师父在姜国施行‘官不出城、权不下乡’，这就是在消除不平等，消除固化。假若我们仙家入世，妖族重现人间，我们也会奉行类似的准则，与人保持一定距离……”

    岳川摆了摆手，制止了胡二的发言。

    “你该不会是想在人族的城市中单独拎出来一片，建造妖族的社区、街道吧？你这样做，非但达不到入世的效果，反而加大了仙家入世的困难程度。”

    “可是师父……”

    “没有什么可是！”

    岳川解释道：

    “想要仙家入世，想要妖族融入人族的社会，就必须积极的与他们交往、学习、互通有无。比如你阿姐、胡五、胡六打理的稷下饭庄，从衣食住行上了解人，熟悉人，最后成为人。”

    “再比如胡七、胡八打理的胡说八道茶馆，用评书、相声的方式向人们潜移默化灌输我们的思想、价值，从最底层去改变，去铺垫、去深耕，以待将来。”

    “再比如大白和有苏氏打理的医馆，急人所急、痛人所痛，一次次雪中送炭，一次次扶危救难，不求名利、不为对错、不分善恶，只讲生死。”

    “还有大黄，从最高处开源引流，施政万民，引领天下。”

    “而不是在人族的城市中再建一城，用高墙大院把自己隔绝起来，制造优越感。”

    “这种城区说好听了是唐人街，说难听了就是集中营！”

    “和平时，是前者！战争时，就是后者！”

    胡二低下头。

    他不知道什么叫唐人街，也不知道什么叫集中营。

    但他能感觉到岳川话语中的抵触和反对。

    但是胡二知道，师父说的没错。

    跟师兄、师姐们做的事情比起来，自己的想法不但幼稚，而且肤浅，还很可能导致仙家万劫不复。

    “师父所言极是，弟子受教了。”

    岳川走过去拍了拍胡二的肩膀。

    “不要太执着‘妖’这个称谓，有些东西是天生注定的，改变不了的。就像男女，有人生来>> --