父子”这一套确实有问题，父权并不是大家宣扬的那么自古以来、神圣正义。

    如果自己带着这种根深蒂固的思想去编书，只能把五百年的后人都带歪带偏，千年之后，自己和自己的门生都要被挂起来批判。

    挑灯僧问道：“岳先生，再讲点楚国蛮族的风俗吧。”

    “对对对，多讲点太后的事情吧。”

    “岳先生，我们爱听这个。”

    众人一阵笑闹，孔黑子也跟着轻松起来。

    “对啊，岳先生多讲几句，方便我们以古为鉴！”

    岳川笑着说道：“说到母系社会，除了兄终弟及，还有很多种生活模式。”

    “上古先民在男女关系上确实混乱，别说父亲不知道孩子的亲爹是谁，有时候母亲都不知道孩子是谁的骨肉。”

    “所以这就导致一个问题——父母之间，母亲更疼孩子，爷爷奶奶和外公外婆之间，外婆最疼孙子，爷爷相对最冷淡。”

    “因为儿子都不一定是亲生的，更何况儿子的儿子；外婆不然，女儿必然是亲生，外孙也必然是亲生。”

    “就亲情而言，父系社会全是利益，母系社会全是感情。这一点毋庸置疑，也无可辩驳！”

    “所以民间才有一句话——娘在，家才是家，兄弟姐妹都是亲人；娘不在，家不是家，兄弟姐妹只能是亲戚！”

    “楚国一些蛮夷部落，男人少、女人多，一个男性可以娶很多女人，每个女人都会生好几个孩子。你们是不是觉得，为了养活这个家，男人就要拼命地干活、种地？”

    众人纷纷点头。

    娶那么多老婆，生那么多孩子，不就得拼命地干活么。

    不过，长卿眼珠子咕噜噜一转。

    他觉得，岳川这么说，肯定有反转。

    “岳先生，我不这么觉得。”

    “长卿啊，说说你的道理。”

    “岳先生，还是您来说吧。”

    岳川笑了笑，“如果男人出去耕地、放牧，女人留在家中照顾孩子，这肯定会浪费劳动力，那个男人就算累死，也养活不起一个家。所以女人也得出去耕地、放牧。”

 &>> --