。

    别说他，周围所有人看到这一幕，都是雷得外焦里嫩。

    “伤风败俗啊！”

    “世风之下啊！”

    “我……我需要一个比礼崩乐坏更严重的词！”

    众人实在不知道该怎么形容巫族的社会关系。

    但是情绪稳定之后，众人开始深思。

    孔黑子说道：“按照岳先生整理的书稿内容，我们当下所处的时代是父系社会，一切关系都是以‘父’为核心延伸开来的。这个说法虽然怪异，但仔细思考，确实如此。”

    众人纷纷点头。

    “父系社会”、“母系社会”的说法很新颖，众人之前根本没意识到。

    这种心态怎么说呢……

    岳川想到一个笑话。

    某男生上大学，住寝室的时候，看到室友赤身的模样，忍不住盯了又盯。

    室友被看得心里发毛，怀疑他是gay，而且还是受。

    结果，那男生问道：“为什么你们都是两个蛋蛋？男生不应该是一个蛋蛋吗？”

    一句话引得寝室中所有人都凑过来。

    众人齐声发问：“难道你一个蛋蛋？”

    没有对比，没有伤害。

    如果是封闭的小圈子里，每个人的认知都是有限的，无论自己什么模样，都会觉得自己是正常的、优秀的。..

    所谓“自我中心”就是如此。

    孔黑子等人生活在先秦时代，往前能追溯的也就是上古时代。

    至于巫族，已经被彻底抹去。

    与巫族相关的一切都没能流传下来。

    没有对比和参照，孔黑子自然认为当下的社会模式是正确的、唯一的。

    直到，他看了岳川写的书。

    “岳先生，母系社会怎么可能那么美好？”

    孔黑子不傻，相反，他很聪明。

    尤其是在礼制方面，颇有研究。

    都不用岳川回答，孔黑子在心中略一琢磨就能感受到母系社会的优越。

    女性不再是资源、商品、工具，男性不用再为了女性而攀比、争斗、掠夺。

    女性也不用再为了获得男性的宠爱挖空心>> --