钟子期，春秋楚国人，相传是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。

    相传伯牙曾在汉江边鼓琴，弹奏《高山流水》。

    钟子期正巧遇见，感叹说：“巍巍乎若高山，汤汤乎若江河。”

    因兴趣相投，两人互为知音。

    钟子期死后，伯牙认为世上已无知音，便摔琴谢知音，终生不再鼓琴。

    两人的大致资料很容易查到。.

    但是具体的籍贯、生卒年，什么版本的都有。

    早一点的说是公元前600多年，晚一点的说是公元前300多年。

    但是根据伯牙在晋国当官，而且官至上大夫，足以说明他生活的年代是三家分晋之前。

    也就是说，这哥俩和孔子、老子、孙子、墨子等人差不多是同时代的。

    再看二人，都是年富力强的棒小伙模样。

    大晚上的跑山里弹琴已经很精神小伙了，还有人坐在边上听了一夜，也是个精神小伙。

    岳川问道：“你俩深夜不归，就不怕遇到什么猛兽吗？”

    二人顿时哈哈大笑。

    “前辈，不瞒你说，这山中的精怪、鬼魅，怕是烧香磕头求着不要遇到我们。”

    “对！我们艺高人胆大！”

    说着，钟子期一摸腰间，亮出一把刃口锋利的斧子。

    岳川又问道：“你们住在此山中？”

    “非也！”伯牙说道：“我们原本在江边游玩，可是听当地人说有神人乘舟从江上过，我们心下好奇，便想一睹其风采，一路追了过来。然后又听说大王在山中封禅，闹出了好大的动静，于是我们又追了过来。谁知道……”

    “哈哈，我们在山中迷路了！”

    说罢，钟子期探手入怀，珍之又珍的掏出一样事物。

    “你们看，这是大王封禅此山时，昭告天地的事物。”

    “对了，这东西可以吃，味道很不错！”>> --