“说不定，司马氏还在嘲笑咱们鼠目寸光，贪求财富土地，却不知道义的重要性！”

    如果放在以前，众人肯定知道法统的重要性。

    哪怕要取代晋国，建立自已的国家，也得找一个合适的借口和理由。

    法统的重要性不言而喻。

    人们常说的大一统，实际上就是“大统”和“一统”的融合。

    继承“大统”和“一统”天下，说的都是法统。

    前者是不流血的继承或者禅让，后者可能是一刀一枪拼杀出来的。

    “哪怕三个月前，咱们也不会让出晋国的法统。”

    “对！获得法统的，只能是咱们四家中的一个，绝不可能是其他人。”

    “可惜，可惜，时代变了啊！”

    姜国的出现，撼动了天神的威严。

    墨家的出现，撼动了大周的根基。

    未来的天下，不再是“以礼治天下”，而是“天下皆墨”。

    墨家不是一个国家，不是一个阶层，更不是一个群体。

    而是和“礼”一样，是普世真理，普世价值观。

    它生来注定属于人族全体，属于万物众生。

    比礼更强大，也更高级。

    以楚国为首的蛮夷，是拒绝周礼的，甚至鼓捣出一套自已的礼。

    礼并不具备普世属性。

    很多蛮夷之民根本不知道周礼的存在。

    但墨家学识不同。

    它就像修行一样，是人人渴望的事物。

    每个人都会尝试修行，即便没有修行资质的，也能练一些庄稼把式提升自保能力。

    修行，就等于力量，等于实力，等于权力和地位。

    墨法同样。

    但是墨法的层次更高，影响更大。

    因为墨法没有门槛。

    没有修行资质的限制。

    别说四肢健全，就是缺胳膊少腿的人，也能成为墨者，掌握墨法。

    下到三岁小孩，上到八十老妪，都能成为墨者。

    都能驱动机关，通过机关来干活、劳动，甚至战斗。

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