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第1811章 鬼物正名

磕头送种子”的活动。

    但土地庙送的种子数量少,而且大都是瓜果蔬菜花卉药物调料之类的,粮食类很少。

    这些东西只能当个高价值的稀罕玩意。

    春耕需要的却是普遍的、大众的作物。

    最重要的是,让百姓迅速接受这种新作物。

    几乎可以预见,很多百姓还是会循着旧有的经验,种植旧作物。

    想要迅速推广粮种……

    很难。

    反而姜十三的故事深入人心。

    姜国城隍庙中还供奉有姜十三呢。

    以他的名义,差不多就是以城隍庙的名义。

    城隍庙的威望关系着鬼物的形象,如果操办好了,鬼物也能更加顺利融入普通人的世界。

    嗯,双赢!

    想到这里,岳川开始琢磨新物种、新作物的事情。

    生命的演变和进化是一个迟缓而漫长的历程。

    但通过造物手段,这个过程可以变得非常快速。

    岳川没有模仿女娲造人,重新创造一个新的“人族”。

    但岳川可以创造新的五谷,新的六畜,新的百草。

    冰河时代,正是一个推广新物种的好机会。

    南米北面,小麦本就是一种耐寒耐旱的作物。

    而且自古就有“瑞雪兆丰年”的说法,一定厚度的雪非但不会损害小麦生长,反而更加有利。

    岳川心中暗道:之前就创造了不少小麦品种,正好挑出耐寒的进行推广。

    不过,在推广之前得通过法术催熟几轮,得到足够的种子才行。

    除了小麦,还有其他作物都可以改进。

    某些地方不能种粮食的,比如河滩、湿地、山坡、丘陵等。

    岳川没想过在这些地方强行开垦农田。

    华夏历史上的缺粮,从来都是一个谎言。

    粮食永远是够吃的。

    古时候就有“湖广熟、天下足”的说法。

    上辈子世界里,河南的粮食、山东的蔬菜,可以供养全国。

    饥荒从来都是某些群体人为制造的。

    天灾只是>> --
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