美满。

    外面的革命运动如火如荼，对他们家冲击不大，他们家是穷得不能再穷的贫下中农，成分梆梆硬，干活儿积极不偷懒，再怎么样也斗不到他们头上。

    一直到八十年代初，重新实行联产承包责任制，土地又重新分给了每家每户，生产队的集体劳动制度取消了。

    这时候，劳动力多的好处就来了，可以多分地多打粮食，也是在这一年，不幸降临他们家，曾凡的两个哥哥在西河边玩耍，溺水淹死了。

    农村的习俗，夭折的孩子不能葬祖坟，连坟头都没有，路边挖深坑一埋就完事。

    次年，曾凡的爷爷曾寿也去世了，跟他奶奶合葬一起。

    又过两年，邱彩娥高龄怀孕，生下了曾凡。

    这个时候虽然已经实行了几年计划生育，可是他们家的情况，也不在计划的范围内，人丁实在太单薄了。

    从四五岁开始，每年除夕早上，曾广海都带着曾凡翻过结冰的西河，到自家坟地上坟，通常的流程就是烧纸钱，磕头，然后放鞭炮，完事回家吃早饭。

    后来西河上修建起混凝土大桥，往来方便了许多，每年都是曾广海骑着自家的大铁驴带着曾凡去上坟。

    再后来，曾凡学会骑自行车，和父亲各骑一辆车去上坟。

    今年曾凡开车带着父亲去上坟，也算是一点点进步，至少可以少挨点冻。

    跟周围其他人家十几个，几十个，甚至上百人的上坟队伍相比，他们家年年就父子两个人，显得格外的人丁单薄。

    刘家铺三百多户人家，姓刘的占大半，据说都是一个祖先，几十代传下来，早已经分成了多个支系，十几处坟地各自祭拜，再加上二十多户外姓人家，坟地大多都在西河西边的田地里。

    每年三十这天早上，一个村的男人差不多都要去坟地走一个来回，西河大桥这时候显得格外热闹。

    他们这一片区域大年三十上坟是固定习俗，对清明节反而不太看重，烧纸钱放鞭炮当然是必不可少的仪式。

    大量的鞭炮、烟花、纸钱集中燃放，空气中弥漫着浓浓的火药味，这就是曾凡记忆里，印象最深刻的过年味道。

    坟头里面的祖先曾凡都没有见过，一点印象也没有，当然也谈不上感情，小时候被父亲从被窝里拽出来上坟还很不情愿，为此哭闹过好几次，后来慢慢的成了习惯，再大一些也开始理解了。

    不过理解不等于认同，曾凡不相信人死后一定变成鬼魂，尤其是看过那么多书以后，更加坚定了自己的信念。

    人类或许真有超越肉体的灵魂或者意念，但绝不>> --