这一句，乍一听之下，似乎比问朱樉的问题还要简单。无非是答“富和贵，是人人都想追求的。”看着字面意思就能释义。

    然而，其中其实暗藏着一个陷阱。若是单按这句翻译，是不符合程朱理学的道德准则的。

    这个题目，出自《论语·里仁篇》。“子曰，富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之。不去也。”

    简单翻译，就是每个人都想得到富贵，但如果不能通过正当途径得来，君子是不会安享的。每个人都想摆脱贫贱，但不能以正道脱贫的话，君子不会追求的。

    其真正的意思是在后半句，“不以其道得之，不处也。”

    只说前半句的话，就是为贪婪做辩护，是大逆不道！

    耳听身后朱肃站了起来，果然是按字面作答：“这有何难，这句的意思是：‘富和贵，是人人都想追求的。’”

    朱棡大急，在老朱的注视下，他本不敢开口，却又实在担心弟弟惹父皇大怒。

    “不对，不对。下面！”朱老三顶着压力，悄声提醒。

    “下面？什么下面？”朱肃一愣。低声回应道。

    他低了低头，下面没问题啊，拉链没开。话说这衣服也没拉链啊。

    老朱如何看不到他两的互动，脸更黑了，不悦的“哼”了一声。宋濂亦摇头道：“五皇子虽言中其表，却未见其里。”

    “希直，你来答。”

    “是。”那儒衫少年谦恭上前，先朝皇帝朱元璋一礼，而后再团团一辑，年纪虽轻，却是无可挑剔。

    “此文出自《里仁篇》。虽讲富贵，实际却是在言“德”。”

    “圣人的本意，在后半的‘不以其道得之，不处也。’。此语，亦与程子、朱子的‘存天理，灭人欲’相合。”

    “唯有保存心中本具的天理，消灭人的私有欲望，方能得其所德。这才是圣人此言的真意。”

    “大善。”宋濂听得摇头晃脑，如饮醇酒，满意的不能再满意了。“五殿下，你以为如何？”

>> --