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第55章 小目标

场梦,可能梦醒了,自己还躺在出租屋的床上,惦记明天的工作。

    但是现在看来,这场梦怕是醒不过来了。

    回想以前的生活,父母去世后,乏善可陈。学校生活除了学习就是打零工赚钱,依然乏善可陈。大学毕业后,父母留的那点遗产还不够在大城市买间厕所,只能拼命工作,可工作依然乏善可陈。

    好像,就留在这里也不是什么不能接受的事情?

    陈凡靠在椅背上,一手搭着床头,一手扶着茶缸,视线没有焦距。

    留在这里干点啥呢?

    拯救世界?

    好像没那么大本事。

    虽说得了个小外挂,可目前看来似乎用处也不太大,也就是学东西快一点、让身体棒一点。

    连技能板都是什么家务、厨艺、教学、屠宰,唯一有点超现实的就是禽言兽语。

    其实那禽言兽语也不算超现实。比如三千多年前的《周礼·秋官司寇》就有记载,“夷隶,掌役牧人,养牛马,与鸟言……貉隶,掌役服不氏,而养兽,而教扰之,掌与兽言。”

    这是在说,早在西周时期,朝廷就设立了两个官位,一个是夷隶、一个是貉隶。其中夷隶管理牧人和牛马,还能和鸟儿交谈;貉隶则负责驯养兽类,能跟兽类对话。

    甚至当时在镐京开设了专门的“禽言兽语”培训班,虽然后来周朝没了,这个培训班也没了,但懂得这门技术的人却散落到全国各地,于是渐渐才有了民间会跟鸟兽沟通的传说。

    还有孔子的弟子兼女婿公冶长,也懂与小鸟沟通,甚至被记入史册。

    而民间关于懂禽言兽语的传说也从来没断过。

    所以说这门技能也没那么超现实。

    不过这个禽言兽语在农村却有很大的用处。

    现在的农村不比以后,几十年后的农村,种田都有高科技,各种养殖也都科学化。可是现在却与古代并没有太大的差异,基本处于耕田靠牛、种稻靠人的状态。

    总的来说,70年代农村工作基本上就两件事,“种植”与“禽畜”。

    种植不用说,就是种地。

    而禽畜,则包括养殖和耕、驮用的牲口,如果能懂得与动物沟通,对于陈凡在农村的生活将有非常大的好处。

    这也是他找着机会就跟狗子们对话的原因,只要能尽快把>> --
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