因倒卖孙殿英盗掘的东陵文物而事发的‘尊古斋’盘了下来，37年筹备38年开业，取名为‘翠珍斋’，由金石家寿石工题匾。

然而古玩这一行，不是有钱有势便能起势的，讲究的是经验、资历和权威。为积累经验、提升资历，便倾尽所学，写了这本《古玩指南》。”

见陈凡听得入神，卢四爷却停了下来，又喝了口酒，也没吃菜，继续说道，“此书广泛介绍了古玩的鉴赏知识，这些东西本来都是各家古董行大师傅传家的东西，难得有人将之公之于众，便被众人追捧，第一刊500本当日便销售一空，后来又连续加印。”

卢四爷说着突然摇了摇头，“但赵汝珍自己也是半路出家，对许多东西缺乏认识，描述也太过肤浅，比如元青花本是珍品，他却在书里写道‘元代以蒙古入主中华，不重文艺，且享国不及百年，完全渡征剿生活，无暇于享乐事业，故元代瓷业无特殊进展，……元器多仿钧窑’。

又说‘元代官瓷最少，其器有青器、白器、印花、划花、雕花等，进御之器亦甚精妙，器内均烧印有‘枢府’字号’。”

听到这里，陈凡不禁咂咂嘴，“那您还把这本书拿给我看？”

卢四爷笑着摆摆手，笑道，“此书虽说浅薄，可正好给外行入门，只要将其中一些谬误纠正即可。”

他吃了口菜，继续说道，“此书出版之后，正因为谬误太多，为业内不少行家所嘲笑，赵汝珍为此发愤，又作了《古玩指南续编》，在原本《古玩指南》的基础上，修订、增加了不少内容。

之后又作《古董辨疑》14章，内容分别为古人考证之不皆可靠、法书真迹辨、古帖辨、古画辨、古铜鉴定辨、古钱考证、古镜考证辨、宣德炉谱辨、瓷器考证辨、古玉辨、殷墟甲骨辨、杂辨等。

到了这时，赵汝珍已经入了行，书中内容基本再无多少谬误，细数他作的几本书，从入门到精通，再到对仿制、作假、拼接等手法都有介绍，对古玩鉴赏研究有一定的参考价值。”

卢四爷一边说着话，一边将几本书放到陈凡面前。

之后他又拿起一本，“赵汝珍人品不佳，其书还是有几分作用，正所谓鄙其人而用其艺，就跟当年咱们的队伍缴获了小鬼子的武器，再去保家卫国一样，都是正当行径，你大可不必纠结。”

陈凡很赞同地点头，这点他百分百同意，肯定不会纠结。

卢四爷见陈凡只点头不说话，便将手里的书放到他面前，“赵汝珍的书可助初学者入门，可古玩一项，非历经万物不可得经验，目前也没有古玩可供你过手学习，而这本《达古斋古证录》可作为代用。

此书出自霍明志，他是浙江绍兴人，民国初期的大收藏家，先在张勋手底下供职，因此与前清遗老遗少颇有交情，经手的古玩也大多出自这些人之手。

张勋失势之后，他便在京城开了一家古玩店，名为‘达古斋’，由于所经手的古玩大>> --