光明教会就这么一举跃入了南洲人民的视线中，并开始借着污染的蔓延逐步扩大自己的影响。

    “天上的两颗太阳是光明神的象征，阿鲁玛的光照和光明神都能净化污染。”

    伴随着这个说法，在数百年间，光明教会从名不见经传的几个传教士，逐步扩大为执掌南洲半壁江山的政治势力。

    光明教会的超凡者多，组织性强，很容易就能形成气候。

    这是南洲商人们组织成的松散商会所无法比拟的。

    商人们固然也有超凡者，可他们攀登的神阶，大多与商业的概念有关。

    “诚信”、“守诺”、“欺骗”、“谎言”……这些概念就像是圣武士的誓言一般，遵守能带来力量，违背则需承担破誓的后果。

    商人们的神阶，属于入门极其容易，但越往上走越难。

    而每一阶梯上，都浩浩荡荡地堆满了人，所有共执同一概念（誓言）的商人们平分这一概念所带来的力量，导致每个人所分得的力量都不多。

    越是虔诚地遵守誓言，受概念青睐的人就强大一些，所有商人挤破头想要出人头地，在无形的竞争之中打得头破血流，更无力与外敌抗衡。

    纳布·布达米克是靠着地母堂与对地母的忠诚发的家，他的一大半力量都来自于地母所赐的概念——‘繁荣’。

    这是一个需要妥善经营的概念，运作得当的话，商会的繁荣、家族的繁荣、地母堂的繁荣都会强化他的概念之力，从而带来更加繁荣的未来。

    但一旦一步踏错，商会、家族乃至于地母堂的发展走了下坡路的话，便得耗费概念之力扭转局势，万一他所具有的概念之力不足以与局势抗衡，那就会满盘皆输，连这一概念都会弃他而去。

    ‘概念’乃至于‘权柄’，就像是一位口味刁钻的恋人，她\/他只喜欢具有特定特性、或者说是具有某种>> --