“这就是信仰的污染……”莫驭惊叹道，“这种污染爆发的如此突然、又如此猛烈，甚至能让异瞳完全丧失意识……

    难怪那么多人不断告诫我们基石与自我的重要性。”

    伊亚利恩脑补了一下自己主要的信仰来源，瞬间打了个寒颤。

    莫驭沉思片刻，发现这种极端的情形，应是几个因素共同叠加作用的结果。

    基石是保有神明自我的圣物。在成为神明之前，超凡者的自我就是基石的雏形。

    这就意味着，人要先了解自己、接纳自己，与自己和解，攀登神阶时才不会被外来的信仰所左右。

    信仰是带有污染的入侵之力，而自我便是超凡者的免疫系统，它清除那些不属于自己的思想，只留下纯粹的力量供超凡者使用。

    信仰、基石、权柄是成神三要素，但实际上三者的获得各有先后。信仰是外来的侵入之力，与之对抗的便是超凡者的‘自我’即未来的基石，而权柄（概念）是被展现出能力特质的超凡者吸引而来，或由世界意识直接赐予。

    正常情况下，自我是每个人天生就有的，就算超凡者没有深刻地、主动地认识自我，在接受到与自己不一致的观念之时也会本能地喊出一句：“我反对。”

    可异瞳却是特殊的。

    拜他糟糕的幼年成长环境所赐，异瞳对‘自我’的态度非常纠结。他一边想要获得承认，一边又在为了获得承认而改变自己、抹杀自己，甚至不惜夺取他人的身份、躯壳来获得喜爱与认可，呈现出一种“迎合型人格障碍”的特征——嗯，大概是异世界变异体的版本，毕竟异瞳可不是什么唯唯诺诺有苦自己扛的类型。

    光明神的基石有瑕疵的那个传言并非是空穴来风，异瞳的基石从一开始就有瑕疵，因为他亲手杀死了自己的自我，从此再也分不清自己是谁，只是沿途一路捡着那些受人喜欢之人的人格特征，一路捡、也一路丢，到最后完全变得面目全非，根本认不出自己是谁。

 >> --