;  颜白不喜欢把自己家最好的东西送给别人的习惯，因此在打完突厥之后，颜白没有要草场，没有要地方，也没有去要那些价值万金的宝马良驹。

    就要了那些被当作陪嫁礼的匠人，带回了颜家庄子，落了户籍，他们摇身一变，由匠户变成了农户。

    只有这样才能脱离工部，工部就管不了他们了。

    在众人看来颜白这是傻透了的行为，只要这些贱民，他们除了能干活，分地，缴纳地税，做些手工艺之后还能做些什么？

    不过一想颜白是颜家人，有这样的行为大家也就能理解了。

    颜家的追求在学问和做人的德行上，自孔子死后，儒分八派，“颜氏之儒”是其中的一派，重于立德。

    颜家的不朽就是在于立德上。

    可在颜白看来自己是瓜分突厥那些人里面最大的一个仓鼠，大赚特赚，他们明明都仰仗匠户带来的便利，却又看不起匠户。

    从仙游走的时候他们正在改河道，研究如何实验把水车和磨坊还有打铁连成一个整体，可以锻铁，可以磨面。

    颜白把自己知道的那些知识全部讲给了他们，水泥他们都搞出来了，颜白不信一群人搞不出来这个。

    时间早晚而已。

    剩余的人在研究泥巴和油墨，他们什么都不用干就研究颜白说的活字印刷，只要这个东西搞出来了。

    就不用再去讲究印刷文字是用阴版还是阳版了，书籍就能大量印发了，此后读书人就不用抄书了。

    那时候，嘿嘿，颜白觉得自己就敢和孔颖达先生吵架了。

    那才是颜家的底气所在。

    老爷子要是知道颜白费尽心思地搞这个就是为跟孔颖达吵架，估计会连夜拄着拐杖走到长安，使劲地敲颜白的猪脑袋。

    颜回老祖宗如果泉下有知，一定会爬起来掐死颜白这个不孝子孙，费心做这事儿就是为了吵架？

    其实活字印刷这事儿，颜白早都试过这个事儿了，奈何黄泥不行，一烧就开裂，不开裂的太吸墨水了，用不成。

    用木头刻上的话倒是可以，可墨水又卡着了，寻常的墨水根本不行，印上去黑黑的一大坨。

    所以，需要研究。

    剪刀内侍自信地说火药不会受潮，那解决他的办法就是火攻，哪怕没有点燃引线，只要温度到了它还是会爆炸。

    现在颜白把自己知道的说了出来，段志感和陈萦就达到了此行的目的了，两>> --