阴城里面。

    二郎神与一众从神、梅山七圣及草头神望着陈云亦不出声。

    这里属于阴间，正常人无法来到此处，唯有修炼有成的修士“神”出窍才能进入其中，包括不限于阴神。

    正因为如此，二郎神与麾下一众仙班神圣，这才一眼看穿陈云的修为。

    陈云不是没注意到二郎神，而是假装没看见。

    他本来就是来抢人的，如今二郎神及一众从神都在，自己上去打招呼，不就坐实了来抢人？

    这么做面子上过不去。

    装作不认识就没事了。

    我不知道你们在谈招安。

    也不知道你是二郎神。

    更不知道你的目的。

    俗话说不知者无罪。

    我不知道伱不能怪罪吧？

    当然了，要是二郎神此时说一声纪信是其要招揽的鬼帅，陈云只能捏着鼻子转头就走。

    他刚才为何一上来就自报家门？

    其目的就是堵住二郎神的嘴，以便自己能与纪信成功交流下去。

    陈云之所以如此重视，完全是因为这次要招揽的鬼帅是纪信这个人。

    有些人对纪信可能不太了解。

    那如果说第一个人格化城隍爷呢？

    或者说，纪信是第一个人格化官方城隍爷。

    纪信，天水人，秦汉之际汉王刘邦将领。

    汉王三年，项羽围攻刘邦于荥阳，形势危急。

    纪信伪装成刘邦，假意出城投降楚军，以分散楚军注意。

    刘邦得以乘机逃脱，纪信最终被项羽烧杀。

    纪信舍生取义，汉高祖平定天下之后，便于第二年将纪信家乡从阆中县分出，御赐“安汉”，属充国县。

    这里有一个不得不提的野史。

    野史传闻汉高祖册封纪信为城隍。

    实则正史上并没有。

    天水城隍庙初建于元朝，当时叫做纪信祠。

    明初才改建为城隍庙。

    也就是说，纪信祠成为都城隍庙，是在明初的时候发生。

    既然纪信祠改为都城隍庙要到明初之时，那为何说他是第一个人格化的城隍呢？

    这要从城隍祭祀历史来说了。

    城隍这个名词最早的文献记载可以追溯到《周易.泰封》。

    当时的城隍并非指神灵，而是指城廓加护城河。

    最早将城隍与神结合在一起的>> --