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铁书网 > 道教神话:我乃世间最后一位真仙 > 第二百零六章 你这是什么防御力啊?

第二百零六章 你这是什么防御力啊?

境三宝天尊哪一脉分支?你才是邪魔外道!”

    摩尼教即金庸武侠《倚天屠龙记》中的明教。

    这个教派吸收犹太教、基督教形成自身的信仰。

    同时也采纳了不少琐罗亚斯德教的成分。

    传播到东方来以后,又染上了一些佛教色彩。

    琐罗亚斯德教则是拜火教,即康元的祆教。

    吴可久被陈云骂邪魔外道的时候可以做到不生气,毕竟陈云是玄门正宗,摩尼教虽然乱认亲戚攀附元始天尊和太上老君为至高神,但是到底不正宗,被骂邪魔外道也只能认了。

    而眼前的剑修,很明显不属于三清三境三宝天尊座下任何一脉,吴可久能受这样的气?

    陈云自然明白这个道理。

    大唐之外的摩尼教不知道。

    大唐境内,摩尼教供奉五佛,分别是大圣元始世尊那罗延佛、大圣神变世尊苏路支佛、大圣慈济世尊摩尼光佛、大圣大觉世尊释迦文佛、大圣活命世尊夷数和佛。

    其中供奉的一佛大圣元始世尊那罗延佛,原型是印度教的三大主神之一的毗湿奴。

    后来摩尼教传教到大唐,为了迎合本土,对外宣称那罗延佛是元始天尊七十二尊化身之外的第七十三尊化身。

    虽然摩尼教宣称那罗延佛是元始天尊第七十三尊化身,但其实属于攀高枝。

    毕竟元始天尊的每一尊化身地位都太高了。

    比如说天尊第三尊化身便是此方世界开天辟地的大神盘古氏。

    故而元始天尊又被称之为太上盘古氏玉清元始天尊。

    大圣慈济世尊摩尼光佛同理,也是乱认亲戚认了老君为至高神。

    虽然老君有八十一化,但是民间传闻北极四圣之末的灵应佑圣真君是其第八十二化,故而摩尼教不敢得罪,只能说大圣慈济世尊摩尼光佛是老君第八十三化。

    那青年男子被骂邪魔外道,同样火冒三丈,道:“我剑修一脉传承自葛仙公弟子火龙真人,又以正阳真人弟子纯阳祖师为尊,伱胆敢说我是邪魔外道?”

    在道教被称之为剑仙的有三位,分别是广成子、玄天上帝与吕洞宾。

    玄天上帝即灵应佑圣真君,也就是真武大帝。

    广成子与玄天上帝据说都是老君的化身,故而一般人不敢攀亲戚。

    那青年男子既然是剑修一脉,自然只能攀附吕洞宾这位剑仙了。

    这倒没什么。

    有什么的是,陈云在这啊!

    当青年剑修说完这句话,吴可久、康元与秦鸣等人先是怔了一下,旋即,全部哈哈大笑。

    陈云站在>> --
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