至天师道信徒之类乱七八糟的人？

    上述这些人，哪个起点有士族高？

    家境最好的王弥，也就祖父那一辈是太守，父亲籍籍无名，到他这一代，已与乡间土豪无异。

    家境最差的石勒，被打得只剩十八骑，但就是抓住了机会，扯着刘渊的虎皮，三言两语说服以前都不是一个部落的羯人投靠，屡败屡起。

    邵勋也不过一介农奴军户，同样能抓住机会，一飞冲天。

    这些人，都是短短几年内实力就超过了世家大族百余年的积累，让人嗟叹不已。

    或许，时代真的变了。

    世家大族固然锦衣玉食、高官厚禄，但这些也是一个牢笼，牢牢束缚住了他们的手脚，令其变得迟钝、笨拙，在大时代来临的时候无所作为，被人迅速超过。

    但想明白了又有何用？

    能改变吗？好像不行。

    荀畯甚至悲观地猜想，即便到了生死关头，他们也做不了多么本质的改变。

    到最后，依附于新兴的统治者，继续维持一定的特权、地位，已经是最好的结果。

    烂透了啊！

    二月二十九日，邵勋结束了在颍阴的耀武扬威，兵发许昌，并在此大会颍川士族，共商护卫桑梓之策。

    荀畯也跟着过来了。

    这是一种政治态度，信号十分明显。

    再加上颍阳亭侯荀显“暴病身亡”的消息飞快流传开来，所有人都明白该怎么做了。

    不过这也不是什么坏事吧。

    当初王弥过来的时候，众至十余万，声势极为浩大。

    说真的，如果颍川士族能够联合，每一家都不藏私，把最能打的精锐部曲贡献出来，发下厚赏，补足器械钱粮，组成一支联军，与王弥决一死战，鹿死谁手犹未可知。

    但他们能做到这个地步吗？狗都不信！

    而既然不能联合，保护不了自己的安全，那么就只能靠外人了。

    许昌的大会，是团结的大会，胜利的大会……

    邵勋不但收了不少钱粮，还从各个士族手里“借”了总计三百精兵，发回阳城县，置一防府兵。

    三百人，大家分摊一下，每家也就出个几十人罢了，有点肉疼，但还可以接受。

    不知道他们有没有听过温水煮青蛙的故事。

    在邵勋看来，没有组织起来、一盘散沙的世家大族，不过就是一个个提款机罢了。

    不能一下子弄疼了他们，那样他们会反抗。

    慢慢玩就行……>> --