阻止两小妖之间的生死搏杀。因为挖矿小妖的出手，事出有因，并非无理取闹，所以早就赶到一旁的妖将，并不阻止。

    但搏杀过后，为了不叫小妖之间滋生抢夺银矿的事端，众妖将早有明言警告，除非事出有因，否则就算打死了对方，也不能拿走对方银矿。

    至于死者的银矿该咋处理？自然是充公，归妖将所有啦。

    这位赶来维持秩序的妖将，拿走死者遗产后，再次警告众妖：“你们记住了，不得给老子强抢银矿，如果有胆敢不听话的，休怪老子反手把你们也给抢了！”

    众妖默然，无有异议，也并不觉得这种做法有什么不对。

    在旁看着的宋忠，看向死去小妖，在心中叹道：兄弟一路走好。

    然后，「送葬」天赋随之响应，在体内积累送葬之力。

    宋忠开始恍然，难怪有人说，海外源炁环境虽然恶劣，但也未必不是修行宝地。

    他在南海，只需要到处多认几个兄弟，别的什么都不做，就能自然而然地积累送葬之力。

    这种凭空积累，要换成是在大离，根本想都不敢想。

    宋忠隐隐有所悟。

    他混入妖群，所见诸事无不大相迥异于离朝风貌，自然会感触良多。

    众人皆道，海外妖魔未受教化，乃化外蛮夷，不知廉耻，无有道德礼仪之说。

    这话说的，并没毛病。

    但道德礼仪，指的是人族，准确说是大离王朝的道德礼仪。

    南海妖魔不遵离朝的道德礼仪，并不等于南海妖魔内部之间缺少秩序纲常。

    所谓的秩序纲常，本就无关道德，不拘泥于礼仪。

    两方势力，如有一方强盛势大，自然会对另外一方的秩序纲常施加影响。

    所以究其本质，秩序之争，乃道争。

    身为入道修行之修士，最重要的事，就是想清楚自己所修所行的，究竟是何道，又该如何修之？唯有想明白这个问题，定下道途道心，才真正有着筑基的资格。

    而修士的道途或道心，不囿于凡尘，从来都不必拘泥于俗世的道德礼仪。

    念及此，宋忠轻轻一叹。

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    (本章完)>> --