殿上。

    秦天纵倒也注意到了一些官员的神色。

    林子大了，什么鸟都有。

    大夏如今才立朝没多久，乃是利益瓜分的最佳时期，一些官员的心思倒也活络了起来。

    当然，这是人之常情，他也不会以王权强制要求什么，也要求不了。

    你可要求大夏官员必须是绝对清流，但当不当官那也是众人的选择。

    一个逼急了，说不定有些人就跑到其他地方去了。

    如今大夏各方面人才缺乏，若是真没人做官了，难道他一个包揽全局？

    再说了！

    就算是国之良相的诸葛亮可能避免不了私心，又何况其他人呢？只要是人，都没法避免。

    所以只有天真的人才会阻止这样的事情形成，他自然不在此列。

    想要杜绝此事，这完全是不可能的。

    “国”的本质本就是统治阶级的工具。

    只是如何使用工具，分配各方利益就是看他操刀了。

    一代贤君，能够平衡各方利益，维持王朝稳定，还能以此对外扩张。

    而昏君，却是大刀阔斧，上下齐手，看似做了许多，但一点用也没有，还会造成王朝动荡，内部斗争不断。

    如同隋炀帝杨广！

    他虽然开运河，重科举，隋朝内部看似一片欣欣向荣，甚至可以对外开疆拓土，但结局呢？还不是被人冠上了昏君的帽子，落得个人亡朝灭的下场。

    最根本的原因就是没有平衡好各方的利益，自身又没有力压王朝的力量。五姓七望才会纷纷起兵，最后被李唐所灭。

    华夏三百年治乱循环，就是不断的利益分配的过程。

    灭世家，换朝代，不断的重复这个过程。

    不过，如今到了异世，就不能简单一概而论了，但本质却是不变。

    内部的世家必然会形成，现在就有这个趋向。

    杨业的杨家、李成梁的李家、乔玄的乔家、甚至后续的云家等等都是如此。

    在这个过程中，如何使得大夏稳定，并能够屹立诸天，就是他需要操心的事了。

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