传唤上膳的膳食监太监们便依次将升腾热气的各系精致菜肴端呈上来。

    当然，楚天耀食桌前摆放的菜肴要比之卫学海与杜敏英二人食案上丰富精致的多……

    “老臣以为，治理高丽一省不当沿用西南、新南二省的政略。”杜敏英深吸口气，不疾不徐地说道：“西南、新南二省的前身乃南靖、缅二国，此二省昔日为外邦藩国时，其蛮藩之民对我大宣天朝归化之心甚微，故而陛下以往治理此二省时采用军队以威，依当地之俗而治并无不妥处，可高丽省却不同！”

    “高丽未归复我天朝前，境中百姓便早已对天朝心怀崇仰之心，换言之，归化之心比之西南与新南二省境中蛮民的觉悟要高得多。”

    “故而，老臣以为，治辖高丽省，当全面沿制中原各省的治政方略，故此，方能最大化的汉化整个高丽蛮族。”

    听完杜敏英的分析与见解，楚天耀眼中不时闪过亮光……

    杜敏英不愧是见多识广，经验丰富的实干老臣，他提出治理高丽的执政方向可谓与楚天耀心中所想不谋而合了。

    确如杜敏英分析所言，高丽与西南与新南二省的情况不同，因为高丽守宣军驻境以来，文化与经济层面都大范围的受到大宣浸透影响，换言之，其境内的本土高丽百姓们汉化程度比之南靖蛮民与缅民要浓的多。

    治理前身为南靖、缅国的西南与新南二省因为要考量本土百姓的承受力，所以楚天耀提出的执政方针大多以软为主，还适当的赋予当地的一些土司豪族们协政的权力，可高丽却不同。

    高丽本土百姓们汉化程度足够深，倘若再以示软治理，并非上上之策。

    治理归复的蛮民，第一步是要让他们对天朝上国产生文化，及家国认同感，故又称汉化；其次，再让其彻底与汉民同化。

    目前高丽百姓们汉化程度已够，倘若再以怀柔方针分于当地本土豪族部分自治权，这就显得有些愚蠢了。

    所以，进一步让高丽百姓与汉民同化才是正事，那怎样同化最快？自当是所有人都生存于同一套治理体系下，互相产生的认同感才最为强烈。

    所以，高丽省未来的执政方向，宜向中原汉民百姓们最为熟悉的那一套靠拢……>> --