有趣，基本上就是灵魂的奇思妙想。

    ai可以思考吗？我认为并不能，其只是用庞大的算力排列组合的伪随机而已，ai根本没有创造力，没有灵魂。

    但如果ai有灵魂了，我们就该把ai当同胞看待了。

    动物也会产生灵魂，不过概率比人低，就是猫猫狗狗之类的，某一瞬间，对吧。

    就是我们说的，灵性，有灵性。

    但大多数猫猫狗狗都是没有灵性的，所以我基本上只尊敬有灵性的猫，普通的猫，我绝不会把它当祖宗供起来的。

    在我看来，普通的动物天然的低人一等，但是，有灵性的动物另当别论，在我看来可以和人类平起平坐，视情况而定，可以成为朋友之类的。

    说起来，人类只是高概率有灵魂，但是没灵魂的人其实也很多。

    那种人对弱肉强食深信不疑，就和野兽一样。

    当心那种丛林法则的人，那种人过于顺应本能了，非常的具有兽性。

    不是说那样是错的，只能说，道不同不相为谋，还得严防死守，因为丛林法则的人很容易将周围人吃干抹净。

    简而言之，就是性善论和性恶论吧，灵魂较善，躯体较恶。

    纯粹的善就是罔顾现实的理想主义。

    纯粹的恶就是单纯的丛林法则，如飞禽走兽一般的……

    兼顾二者，即是中庸。

    这是我的个人看法。

    所谓的，心存正义，手段恶劣。

    物质带来稳定，但也难以进步。

    能量带来进步，但是非常不稳定，这突变可能是好的进化，也可能是坏的退化。

    人们厌恶灵魂，就是讨厌其坏的一面，人们喜欢灵魂，是灵魂能带来好的一面。

    物质世界一直在尝试利用灵魂，趋利避害。

    灵魂是不稳定的，人们讨厌不稳定，所以即使有灵魂，也自己舍弃了。

    这就是所谓的长大。

    就是做梦，人要是梦见自己没见过的，躯体大脑就是用已知的情报解析，人要是没在水上骑过普通自行车普通自行车普通自行车，那么，因为没经历过，交给身体，大脑无法处理未知，因为没经历过所以判定为不合理，普通自行车不可能在水上骑行。

    然后人就>> --