那么,其还能不能被称之为人呢?
但是生物学分类来说,依然是人。
有的狼活得好像一条狗哦。
你对人的定义是什么?是生物学分类为灵长类的那种吗?还是说有人性的存在就是人?
那么,人性的定义又是什么呢?
这是个问题,很复杂的问题。
探究人性很复杂,明心见性也不是探讨人性的,而是探究自己,所谓,自性光明。
就是说,自己究竟是什么?何为我?我是谁?不是别人,不是外界对自己的定义,而是自己对自己的定义和认知。
未曾生我谁是我?
生我之时我是谁?
我为何物?我是谁?我对我的定义是什么?
本自具足,不假外求。
若于身外求菩提……
身是菩提树,心是明镜台。
道非道,心非心。
此道非彼道,此心非彼心。
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甲骨文,符文。
这是一个多义词。
原初的卢恩,卢恩符文吗……
类似于甲骨文。
底层逻辑其实是差不多的。
不过涉及概念创造和概念抹除,超越认知之物。
比如远古时期存在的概念,呗创造的概念,然后于漫长的历史中因为各种原因消失了,这就是失落的文明,这就是考古学的精髓。
超越认知之物。
嘛,也就是我们现代术语,神秘学。
考古学或多或少和神秘学沾边一点。
别来沾边!
神秘学的精髓是什么?在于曾经失去的概念,即是类似于文明断代的修复之类的。
神秘学,精髓在于对已经消失的概念的发掘,类似于生物学对已灭绝动物的研究发现。
比如鸭嘴兽,这是生物学的发现之一,一定程度上也是超越常规认知的超越认知之物。
比如,已灭绝的动物,袋狼,大概>> --