桓笑了，如果这是在君主集中制的国家，那他还真的重视一下对方的话。

    因为在君权至上的国家，君主的号令可以遍及全国每个角落，但是在欧洲，尤其是在神圣罗马帝国，虽然号称帝国，但皇帝的命令是到不了帝国的各个角落的。

    因为神圣罗马帝国，据统计有一千七百个合法领地，从皇帝、王国以下还有六个等级的爵位，分别是公、侯、伯、子、男以及骑士，都有自已的领地。

    另外教堂和诸多自治城堡也都有自已管辖的领地。

    每个领地都相当于一个独立王国，有高度的自治权，可以独立征税、行政管辖、司法裁判、拥有军队等。

    上一级领主只能对下一级领主行使有限的权利，而对下级领主再分封的第三级领主就没有权利指手画脚了，这叫做“我封臣的封臣不是我的封臣。”

    因为欧洲深受罗马法的影响，对契约精神尤为推崇，而根据契约相对性，只要不是契约的当事人，契约就对他没有约束力。

    上一级领主和下一级领主之间有分封的契约关系，所以有一定的根据契约而得的权利。

    但是下一级领主再分封的下一级领主，与前面一级领主没有直接的契约关系，所以就没办法对他们的事务进行干涉。

    也正是因为神圣罗马帝国的这种特殊属性，导致大文学家伏尔泰讥讽神圣罗马帝国“既不神圣，也不罗马，更非帝国”。

    当然，准确的说，伏尔泰说这话主要指的几百年之后的神圣罗马帝国。而在这个时代，尤其是这之后的红胡子腓特烈当皇帝的数十年里，帝国的权威还是比较高的。

    只是相对于真正的封建君主制的帝国而言，就远远不如了。

    否则伯莎的太姥爷，神圣罗马帝国堂堂的皇帝亨利四世，也不会被他的一帮手下诸侯逼得不得不带着全家，穿着破衣服，翻过雪山，光着脚丫子去跟教宗请罪，跪在雪地里三天三夜，饱受卡洛莎之辱了。

    因此赵桓根本不把康拉德三世的话放在心上，他要敢来硬的，自已分分钟教他怎么做人，以他国王能>> --