吴国和秦国虽然不是霸主国，却也中等偏上。

    对它们应该以引导为主，潜移默化。

    如果用力过猛，很可能引起反弹和抵触。

    而中山国之类的夷狄国家，又穷又落后还野蛮。

    对它们用兵，绝对会招来激烈抵抗。

    可对它们使用武力之外的手段，这些国家恐怕会集体合唱《我家大门常打开》。

    对夷狄国家，是经济手段为主，文化手段为辅。

    姜钱和姜圆开道，老面神旗下各种酒水、油盐酱醋跟进，再加上姜国的丝绸麻布，大大的商户，集体开拓这些国家。

    姜国的稷下广场虽然还没建成，但也有规模，自营商户以及合作商户都有了一定规模。

    筛选一番，可以打包带到这些国家。

    或租或买，先圈一片地，慢慢改造成商业街、商业区，搞成号的稷下广场。

    吃喝玩乐一条龙服务，满满的给他们配齐。

    夷狄之国是穷国不假，但穷国的富人往往更加富裕，古今中外都一样。

    这一撮人，也足够撑起商业活动了。

    如果想要更高档次的服务，来姜国嘛。

    这片自由的土地，连空气都那么香甜！

    至于吴国和秦国，则是主打文化，商业方面低调行事。

    龙文、字典、钢笔——这是姜国文化推广的硬件，而《论语》为代表的众多书籍就是软件。

    “吴国、秦国疆域广阔，都是人口近两百万的大国。所需字典、钢笔怕都是以万为单位。钢笔倒是简单，可这个字典……”

    孔黑子一想起这个就头皮发麻。

    如果纯靠手抄，十半个月也抄不出来一本。

    字典的文字太多了，而且大都是蝇头字。

    一家一万本，两家两万本，这得抄到猴年马月了？

    长卿也摇头叹息，“慈推广文化的良机，我等却抓不住啊。”

    倒是大黄，看向了岳川。

    后者点零头，于是大黄起身，朝龙阳一拱手道：“君上创造出龙文和字典时就预料到此物当扬名下，通行八方，所以早早安排工匠刻制雕版，印刷书籍！”

    印刷术？

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