肥国人演示摔跤，伍子胥则在一旁耐心讲解。

    最早的摔跤是翁胖子传授的。

    虽然翁胖子得龙阳真传，但个人修为有限，对摔跤的认知达不到龙阳那种高度和深度。

    再加上翁胖子的表达问题，肥国人并不能获得摔跤的“真传”。

    而伍子胥不同。

    摔跤在他眼中没有任何秘密可言，无论术还是道都理解到极致。

    由伍子胥讲述的摔跤之法更加入木三分，如雷贯耳。

    无论夷狄之君还是华夏之君，对摔跤的规则都充分认可，连带的对通过摔跤决定名次，按照名次获得奖励和优先购买权也都表示认同。

    当然，也有一部分原因是跟晋国唱反调。

    比武竞技的方式或许有很多不足，但比起晋国专权独断，无疑要好很多。

    比武竞技，输赢全在自己。

    实力强好处多，实力菜好处少，没什么可抱怨的。

    而且，聂槟话提醒了很多人。

    国就算不买羊毛，一样能参赛。

    派几个人来，只要能拿到名次，就能获得奖励。

    虽然还不知道奖励有多少，可白拿的，无论多少都是香的。

    霸主国争霸下，动辄千乘之国、万乘之国，根本不是国能参与的。

    但是，羊毛联盟这边就不一样了。

    养不起数万大军，但是可以专精培养三五个，十个八个摔跤手。

    参赛名额是根据购买羊毛的份额决定名额。

    买羊毛多，支付的粮食和货款就多，获得的参赛名额相应也就多几个。

    这一点上，大国确实占点优势，但并不多。

    国也没什么不平衡的。

    奖品是交易双方羊毛和粮食中抽出来的，等于是大国贡献大头。

    国恨不得大国再多贡献点奖品，区区几个名额算什么。

    “以前跟着霸主打仗，劳民伤财，什么好处也捞不到。”

    “但是以后，不劳民也不伤财，还有机会薅羊毛。”

    “薅到一次羊毛，就吃喝不愁，花销无忧了啊！”

    “得多培养摔跤手！一个摔跤手的价值，相当于成千上万农民！”

    “你们，大国会不会为了赢，让咱们放水啊？”

    “给好>> --