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铁书网 > 继承土地庙,从教黄皮子讨封开始 > 第870章 鬼怪文化

第870章 鬼怪文化

sp;  兄妹二鬼神色平静,并没有太多惊讶。

    南郭合拱手道:“回禀土地公。我们虽是管圣一脉,但我们的一身本事都是先父所授,我们没有见过管圣,也不知道管圣一脉的事情。至于《霸业十三篇》……我们只是略有耳闻。”

    南郭离解释道:“传闻,管圣辅佐桓公成为下首霸,之后便整理毕生心得,作十三篇。这十三篇分别授予不同的弟子,其中有持家之道、治国之术、识人之法,还有修孝生产、织造。我们这一支传承的是《币术》、《帛术》、《房中术》。”

    岳川瞬间回忆起来。

    当初大黄拜南郭合为师,得了南郭合衣钵传承,其中就是《币术》。

    “南郭先生,如果我没记错的话,《币术》是你的毕生所学,而非管圣所学。”

    南郭合摇了摇头,“土地公,管圣所学包罗万象,浩如烟海,我能领悟一个皮毛已经受用终生。《币术》是我毕生心血,远非《币术》全貌。”

    岳川好奇起来,“那,完整的《币术》呢?”

    南郭合摇头,“我们家的先祖也只是学了一个皮毛,我如何知晓全貌。”

    南郭离接着道:“土地公,先祖所学,《帛术》最全,据承接上古先贤嫘祖,有桑蚕之术、织造之法、刺绣之技。我依靠这门绝学,有了刺绣甲下的名号。更是依靠其中修行之法,制作百宝袋、青黄葫芦。至于另外两门,未得真传,只有一鳞半爪。”

    岳川瞬间明白了。

    管仲的《霸业十三篇》应该是十三个不同领域。

    而且,每个领域都有基础、进阶和极致三个层次。

    基础就是与普通人相关的,涉及到衣食住行等。

    进阶就是与公卿大夫相关,涉及到百姓的治理,国家的运转等。

    极致就是由术悟道,从治国治民衍生出修行之道。

    比如南郭离的《帛术》,其中有空间道具的制作,空间阵法的布置。

    仙家如今使用的诸多空间道具,也都是南郭离制作。

    南郭合的《币术》,也有修行之道,只是南郭合造诣有限,未得精髓,不像《帛术》那般玄妙。

    岳川喃喃道:“也就是,《霸业十三篇》不仅是治国的十三篇,还是修行的十三篇,讲述了十三种悟道的途径?”

    南郭合与南郭离同时摇头。>> --
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