赵无恤和胡二并不知道历史的发展大势。

    岳川却一清二楚。

    北方游牧民族以及其他异族，一直在攻击农耕的华夏民族。

    华夏虽然多次封狼居胥，但都是流星一样，稍纵即逝。

    对于北境，华夏从来没有真正的掌控过。

    一片土地，如果只是来了又走，那只能是过客。

    只有深深地扎下根，在这里繁衍生息，一代又一代，才是真正的拥樱

    岳川不介意晋国的公卿大夫在这里形成宗族势力。

    因为时间会冲淡一牵

    即便同宗同源，一旦出了五服，也就不亲了。

    君子之泽，五世而斩。

    意思是：君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。

    一个宗族不断壮大，必定会面临出五服的问题，不足为患。

    一个宗族若是不能发展壮大，那就更不足为患。

    即使退一万步，宗族势力可以在北境发展壮大起来。

    那又如何？

    被华夏人占据了，可以减少很多摩擦和战争，总比被游牧民族占据了好。

    如果北境只有三五个宗族势力，那是门阀，是五姓七宗。

    可如果有三五十个，甚至三五百个，那就什么都不是。

    如果解决不了矛盾，那就激化矛盾。

    如果摁不住门阀，那就让人人都成为门阀。

    晋国的公卿大夫只是一个开始，接下来，岳川还会把目光转向秦国、齐国、吴国，以及其他众多国家。

    害怕在政治斗争中失败，被政敌一锅端吗？

    那就来北境筑城吧！

    还有富商、望族等，只要有这种担忧，都可以忽悠他们来北境。

    这时候，赵无恤问道：“师父，您的这些，是建立在危机的前提下，晋国的公卿大夫们有危机意识，才会有筑城的动力。如果他们鼠目寸光，看不到这一点呢？”

    胡二也意识到这个问题。

    如果人家根本想不到这个问题，该怎么办呢？

    鼠目寸光的，不是一个两个。

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