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第1047章 西牛贺洲

    上辈子的世界里,岳川是个小人物。

    除了上大学,基本没出过省。

    即便到穿越的时候,也没踏出过国门。

    所以,对于天竺这块土地,岳川没有任何感触。

    至于这块土地上的人,岳川最多也就是从“猴赛雷”之类的歌曲舞蹈,和“阿三”、“三嫂”之类的花边新闻上看过。

    说句不好听的,游戏里的npc都比天竺人更真实,更亲近。

    这个问题再延伸一下——天竺人算人吗?

    人们定义“人”这个概念,都是从自身出发,自己就是人样子,像自己的是人,不像自己的不是人。

    天竺人与华夏人长相不同。

    天竺人与华夏人语言不同。

    天竺人与华夏人习俗更是相差极大。

    而且,天竺人对华夏人虎视眈眈,总是把华夏当成假想敌,总想打败华夏,成为唯一的“东方大国”。

    这种情形下,岳川很难把天竺人当人。

    真要到了两国交战的时候,华夏的狗会守华夏的家门,撕咬来犯边境的天竺人。

    所以,岳川更喜欢华夏的狗,而非天竺的人。

    之前处理各种吃人妖怪的时候,岳川没有明着说,只能暗戳戳的给它们指一条明路,让它们去东瀛。

    生怕这些吃人妖怪智商有限,理解不了自己的用意,岳川还专门给那块地方取名叫“大食”。

    虽然东瀛都是披着人皮的畜生,可岳川生怕自己掉功德,有些事情不敢做得太明显。

    后来,岳川明白了“人皇”的含义,也明白了“人”的含义。

    不是所有俩肩膀托着一颗脑袋的生物都叫人。

    “人”是受到“人皇”认可的生灵。

    或者,“人”是拥护“人皇”,推举“人皇”,赋予“人皇”权力的万物众生。

    符合这个条件的,唯有华夏神州这片土地。

    其他地方的野人,都是徒具人形的智慧生物。

    他们只是生物学意义上的“灵长类”,与山精野怪没有任何区别。

    就拿天竺来说,这片土地上人口众多,但这片土地的统治者、主宰者>> --
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