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第1414章 培养器皿

    岳川仰望天空,目光灼灼。

    视线所向之处,空无一物。

    然而只有岳川知道,一只蜻蜓在急速飞掠。

    天地间的一切景象都在移动、变幻。

    直到飞入一片桑林。

    蜻蜓落在桑树枝上,与一只野蚕四目相对。

    蜻蜓本能的昂起头,凸出一对尖锐的颚。

    保持这种姿势几秒钟后,蜻蜓扑棱棱冲上天空,飞往姜国方向。

    与此同时,岳川睁开眼睛,放声大笑。

    “你们知道‘夺舍’吗?”

    夺舍?

    听到这个词,众人有点头,有摇头,有左顾右盼。

    岳川讲述起“夺舍”的含义。

    “在巫族的理念中,我们的身体只是器皿,是承载‘蛊’的器皿,又是承载灵魂、思维、意念的器皿。”

    “我们人族认为,身体发肤受之父母,不可毁伤。”

    “实际上不是不可毁伤,而是我们人族没有修复的能力,一旦受到严重的伤害,就会落下残疾,甚至是死亡。”

    “而巫族驯服了疾病、死亡,他们根本没有死亡的概念。”

    “因为巫族有一种特殊的蛊,可以将巫族的灵魂、思维、意念从一具躯壳中转移到另一具躯壳中。”

    “在巫族中,这叫做‘脱胎换蛊’。”

    听到这话,众人难以置信的瞪大眼睛。

    岳川却讲述起自己在楚国的见闻,苗蛮部落、野象群、龙象般若。

    “苗蛮的蛊师炼制出了这种蛊,并且将一只野象精怪的身体转化成本源精气。”

    “这种情形下,苗蛮蛊师完全可以将野象精怪的一身精华据为己有,蜕变重生成一个年轻、充满活力的生命。”

    “当这具身体受到不可治愈的创伤,或者寿元即将枯竭的时候,他可以重复之前的步骤,再次脱胎换蛊!”

    “某种意义上讲,他已经可以长生不老,甚至永生!”

    听到这话,众人难以置信的瞪大眼睛。

    生而为人,寿短情长。

    与精怪等生灵相比,人的寿命太短太短。

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