一种新作物的推广,往往非常困难。
历史上出现过很多次稻桑之争。
原本种稻子的区域,官府让百姓种桑养蚕,百姓非常抗拒,政策推行中遇到诸多阻力。
即便玉米、番薯之类的高产作物,在初期时,也一样推广困难。
因为农民穷怕了,也饿怕了。
粮食关系的不仅仅是利益,还有生死。
以稻改桑不出意外还好,但凡出一丁点儿意外,农民都只有死路一条。
上辈子世界里,苏联曾经号召全国百姓种玉米。
结果,直接摧毁了苏联的农业,也埋下苏联崩溃的隐患。
同样是上辈子世界里,各种专家教农民致富经,让农民种花、种菜、种果树,最后也是一地鸡毛。
华夏大地上,每个省份都有自己的特产农作物。
这就是根深蒂固的“种植传统”。
所以,岳川通过土地庙推广新作物,短短两三个月的时间就让新作物全面铺开,成为所有百姓正向追捧的对象。
这种成果,无论古今中外,都是独一份。
究其原因,除了这些种子确实高产,更重的是土地庙的影响力。
深入乡村、深入人心、深入田间地头,更深入每个人的生活、劳动。
岳川的“造物”还在继续。
自然界中存在的每种作物,岳川都抄袭一遍。
然后选择其中适合普通百姓的作物,通过土地庙推广出去。
最开始的时候,岳川很是慷慨,直接一小布袋,或者一个小罐子。
每个村子只有一个>> --