农距离他杨仪好像更近了？


    当然前提是北伐能够成功的话，或者说只要拿下长安，他杨仪就可以名正言顺的成为弘农的太守了……


    所以在此期间，杨仪可以说是兢兢业业的在帮着诸葛亮完善北伐的细节。


    建兴三年（225年），丞相诸葛亮任用杨仪为参军，代行相府事宜，准备南行。


    建兴五年（227年），跟随诸葛亮到汉中。


    建兴八年（230年），杨仪被提拔为长史，加绥军将军。诸葛亮多次出军，杨仪总是帮他制定规划，筹措粮草，做事不用过多考虑，很快就利索地处理完毕。军中礼节制度，都由杨仪安排和检查。诸葛亮深为爱惜杨仪的才干，借助魏延的骁勇，常恨二人不能很好相处，但又不忍心偏废他们任何一方。诸葛亮为此作下了《甘戚论》，但二人无所感触。魏延曾经举刀指向杨仪，杨仪则泣涕横集。费祎常常调和二人，因此诸葛亮在世之时，二人各尽其用。


    然后，然后诸葛亮就无了……


    但多年的共事也让诸葛亮对杨仪的为人极为了解，所以才有了诸葛亮生前留下的密奏，认为杨仪性情急躁狭隘，有意让蒋琬担当重任，蒋琬于是为尚书令、益州刺史。


    只能说诸葛亮对于杨仪与魏延这样的人，用的都是他们的能力，但却在时时防备着他们的品性。


    所以说，如今的社会中很多人过度重视能力而忽略了道德修养，本质上就如杨仪一样，是一种作茧自缚的行为，做过多少错事就会有多少报应，不是不报，只是时机还不成熟而已……


    而对于刘章来说，他此时的选择跟诸葛亮也是一样的，对于人才来说，用其长不用其短就行了，甚至对于马谡与杨仪二人的去处，刘章都已经有了腹稿，而现在他要做的，就是去亲自接触一下二人，看看这对哼哈二将是不是真像历史上所描绘的那样……


    如果能为国家所用那的确是极好的……


    然后……


    “襄阳马幼常（杨威公）拜见许昌侯！”


    拿到拜帖的马谡迎出去老远，与之一起迎出来的还有那个与其隔三差五就吵上一架的杨仪……


    “二位不必多礼，本侯向来对这些礼数不是很在意，今日冒昧前来拜访也是慕名而来，若有打扰之处还请二位见谅了。”


    刘章嘴上虽然这样说着，但行动上还是依着礼数拱手还礼，只是在说话间刘章总觉得面前的两人看自己的眼神有些异样……


    “是……错觉吗？”


    刘章心下暗道。


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