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    男方一旦付出彩礼，这个女人就是他的财产了。不论怎么打骂虐待，娘家都是无权过问的。

    而参战俘获敌对的蒙古人做奴隶，是他们传承千年的老传统，杨凡也不能强行取消。这涉及到很多问题。

    所以，他们为了找个女人而参战，也是一条途径。

    “我放你回去，你去告诉你的台吉、宰桑、赛特。让他们放下武器，交出部众。我保证他们和家属的人身安全。私人奴隶和牲畜、财物也可以保留。我会酌情在南洋给他们一座岛屿作为封地，继续让他们做领主。如果他们敢反抗我，战败之后，我就按照蒙古的习俗来办理。不过我作为一个仁慈的主人，还是会赐给台吉们不流血而死的优待。”

    杨凡平静的说道，就像是在谈一个微不足道的事情一般。

    宰桑，蒙古官员。亦作寨桑、斋桑。汉语“宰相”之音译。

    自元代沿袭下来，绝大多数为出身于非成吉思汗家族的封建领主。他们属“赛特”(善人、贵人、大官)之列。

    达延汗时曾一度废除太师、宰桑等官职及其领地。将其降为大汗、诸王、台吉之僚属。

    而在卫拉特蒙古地区，从明至清则保留其封建领主地位。

    宰桑往往成为管理鄂拓克和集赛事务之首领，统属于汗。

    鄂托克在蒙古语中意为“营”或“部”。例如察哈尔人外围有八大营，也就是八个鄂托克，他们的首领就是宰桑。

    前文中提到的多尔衮追击林丹汗，有多位寨桑向他投降。这些人就是宰桑，也就是营或部的首领。

    实际上他们属于职业经理人，只是管理者。属于汉人的流官。

    真正的主人是汗、台吉、那颜们。

    或一宰桑管理一鄂拓克，或三四宰桑管理一鄂拓克。一般是世袭。

    凡鄂拓克和集赛的大小政务由宰桑办理后，需上告图什墨尔，经汗允准后始能施行。

    图什墨尔，蒙古语音译，意为“官员”、“官吏”。

    为准噶尔参预最高政务的官员，>> --